“Hay un dicho árabe que se puede traducir así: "Veo las estrellas al mediodía'. Lo utilizamos cuando todo parece estar al revés, cuando las cosas no son como deberían ser. Lo oí por primera vez en el pueblecito de Sebt Jhjouh mientras viajaba con Abdelfattah, un hombre para quien las cosas sin duda no eran como deberían ser.” En enero de 2004 en Tánger, ciudad al norte de Marruecos, Abdelfattah es uno de los muchos hombres que intentan esconderse en un barco de carga para emigrar a España de manera ilegal. I See the Stars at Noon es un documental inquietante, con momentos llenos de humor, que explora de manera íntima las circunstancias que le llevan a arriesgarlo todo por un futuro completamente incierto. La relación tradicional entre el realizador y su sujeto se pone en entredicho cuando Abdelfattah le pregunta por qué esta filmando su vida para provecho de un público europeo, y qué merece él a cambio.
Sin títuloSueño Colonial
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Este documental gira entorno a la historia reciente de Irak, desde la caída del Califato hasta la actualidad, mostrando los diferentes gobernantes corruptos y los planes de las potencias “occidentales”. Se muestra el fracaso de los nacionalistas, comunistas, nasseristas, y del partido Ba'th, lo que ha sumido al país en el caos para devolverlo finalmente al colonialismo. Una exhaustiva y vibrante compilación de imágenes de archivo, una visión desde el “otro” lado de la historia.
Sin títuloEn 1958 el general De Gaulle pronunció, en una Argelia convulsa y ensangretada por la represión y la tortura, su demagógico “Je vous ai Compris”. Una lectura atenta de los documentos audiovisuales (noticias y promocionales gubernamentales) de la época dan un nuevo y contrario sentido a la famosa frase. “Je vous ai Compris” alumbra entonces el verdadero significado de la tarea civilizadora de occidente. Hoy tan plenamente renovada.
Trailer del clásico de Hollywood, abundante en los tópicos etnocéntricos, paternalistas y coloniales. Proveniente de www.archive.org
“La Couleur du Sacrifice” da la palabra a esos hombres venidos de diversos lugares, la mayoría alistados a la fuerza, y que jugaron un papel primordial en la Segunda Guerra Mundial, sobretodo en el momento de la Liberación de Francia. Ignorados en los libros escolares y apartados de las grandes conmemoraciones “espectáculo”, hoy día buscan dar a conocer esa página oculta de la historia, testimoniando con fuerza e indignación la manera en la que el gobierno francés les ignora.
Sin títuloEl bosque de Benyounes, la foret como le llamaban sus habitantes, fué la última etapa de un largo viaje para miles de personas provenientes del Africa subsahariana. Muy cerca de la valla que separa Ceuta de Marruecos se establecian durante un tiempo variable, antes de intentar franquear el último obstáculo en su camino hacia Europa, en busca de una vida mejor.A veces huyendo de guerras, de persecuciones políticas, del hambre o de una precaria situación económica. Y muchas veces de todo ello, Durante años, los migrantes pasaban por este bosque y al cabo de unas semanas o meses conseguian llegar a Ceuta. A finales del 2004, la Unión Europea empieza a ponerse de acuerdo con Marruecos en cuanto a la subcontratación del control de la frontera hispano marroquí. Los habitantes de la foret empiezan a sentir inmediatamente los efectos de este acuerdo: aumentan las devoluciones ilegales y los malos tratos por parte de la guardia civil, se instalan controles policiales en los alrededores del bosque, se les impide el acceso al agua potable, ataques militares al campamento en los que realizan detenciones masivas y violaciones como arma de guerra. La frontera está cerrada. Violaciones sistemáticas de los derechos humanos en el territorio de un estado dictatorial financiadas con los impuestos de los ciudadanos de la democrática Unión Europea. Los migrantes se autorganizan en espacios como este y construyen espacios y redes de apoyo en territorio marroquí, enfrentandose y resistiendo así a las políticas europeas. En el bosque de Benyounes se organizan en base a sus comunidades de orígen. En Febrero de 2005 deciden entre todas las comunidades grabar este video para visibilizar su situación, en el que denuncian la violación sistematica de sus derechos humanos, el absoluto abandono que padecen por parte de ongs, asociaciones e instituciones defensoras de los derechos humanos y en el que reclaman su condición de ciudadanos y exigen sus derechos como seres humanos.
Sin títuloLa historia de un encuentro fallido entre dos culturas con diferentes sensibilidades e imaginarios. Lo cual llevó a una colonización marcada por la brutalidad, a pesar del hecho de que las guerras, el caos y la destrucción se podrían haber evitado. A partir de imágenes de archivo, la película reverbera a través del tiempo y el espacio: "Francia es nuestra patria".
Sin títuloLe Malentendu Colonial explora el "pasado alemán" de África e indaga en los intentos alemanes de colonizar regiones africanas a través del comercio y la religión. El director Jean Marie Teno revisa el papel de los misioneros a la hora de asentar el colonialismo en países como Togo, Camerún, Namibia y Sudáfrica. Los crímenes cometidos posteriormente por el ejército nazi tuvieron como campo de prácticas las guerras genocidas protagonizadas por los alemanes contra el pueblo de Herrero en Namibia (1904-1907), donde internaron a la población en campos de concentración y forzaron a sus pueblos a dispersarse para intentar sobrevivir el genocidio. A través de entrevistas con expertos en Alemania y África, Teno retrata crudamente una provocativa historia ocurrida en un período relativamente corto pero horroroso.
Sin títuloPier Paolo Pasolini nos comenta las transformaciones vividas en Yemen en los años 60s y nos habla de un modo de vida que amenaza con desaparecer, comparándolo con lo sucedido en Italia.
Sin títuloReportaje gubernamental francés que expone las razones por las que era imposible aceptar la independencia de Argelia.
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