Vídeo de denuncia de la situación en la que viven más de 300 personas en la Nave del Poblenou de Barcelona y de la orden de desalojo programada para el lunes 23 de julio a las 6 de la mañana.

Una antigua nave industrial del Poblenou de Barcelona sirve de refugio y lugar de trabajo para diferentes personas, la mayoría de ellas provenientes del Àfrica negra. Desde allí denuncian sus condiciones de vida y trabajo, la segregación y agresiones de las que son objeto. Y nos ofrecen una clara visión de la sociedad que les discrimina: "Me piden que sea civilizado, que me civilice...y me pregunto ¿Qué es ser civilizado?: gastar dinero, comprar...consumir".

Themeroc, la profecia.

"El Lenguaje es una formalización particular de la expresión a la que se le asigna la función de transmitir órdenes a la sociedad". “En la escuela se pone el lenguaje en la boca del niño, exactamente cómo se pone un pico en manos de un obrero. Cuando la maestra reúne a los niños, no es para informarles del alfabeto, es para enseñarles un sistema de órdenes. Y cuando le pregunta al niño cuanto son 2 + 2, no le esta pidiendo una información, le está dando una orden”.

Frontex coordina la cooperación operativa en el ámbito de la gestión de las fronteras Europeas a través del concepto de gestión integral. Es una plataforma que conecta a los guardias fronterizos con el mundo de la investigación y la industria y vela para que los avances tecnológicos se ajusten a las necesidades de seguridad de las fronteras. Proporciona a los Estados miembros el apoyo necesario para organizar operaciones conjuntas de retorno de los extranjeros ilegales que no se han ido por su propia voluntad.

Un viaje épico por Estados Unidos en busca de las causas de la expansión de la crisis global. La contaminación, las sequías y la disminución de los recursos empiezan a poner en peligro el motor de estas catástrofes: la civilización en sí. Estamos presenciando grandes convulsiones; nuestro mundo nunca volverá a ser el mismo. Pero más que una historia desesperanzadora, es una llamada a buscar un camino de vuelta a la armonía con la naturaleza. Fall and Winter encuentra ingeniosas estrategias de futuro a la vez que recurre a la sabiduría del pasado. Es un manual de supervivencia para el siglo XXI.

Dolores Tejada Saavedra, concejala de trabajo de Marinaleda, nos cuenta con todo lujo de detalles y un lenguaje sencillo y cercano cómo un pueblo, luchando y resistiendo, logró socializar los medios de producción, la vivienda, la salud, la educación y el ocio. También nos da su opinión sobre las inmensas ventajas que comporta un sindicato activo, con el poder político del Ayuntamiento y la fuerza productiva de sus cooperativas en manos del pueblo. Marinaleda es una ciudad de 3.000 habitantes donde la tasa de paro es 0%, donde quien quiera trabajar en la autoconstrucción de su casa sólo tendrá que pagar 15 € al mes, donde las familias trabajadoras pueden llevar a sus hijos a la guardería por solo 12 € al mes, con comida incluida y un largo etcétera. Un verdadero oasis en medio de un país dominado por el capitalismo más salvaje y el gobierno más casposo y retrógrado que ha tenido la corta democracia española y que está dejando una tasa de desempleo del 27%, un 50% de paro juvenil y una pobreza grave que afecta a tres millones de personas.

"¿Cuál es nuestro límite y cuanto el dolor que tendremos que sentir para despertar?"

Bienvenidos a Detroit, «la capital de los asesinatos en los EE.UU. », donde la hierba crece en los aparcamientos y las casas están abandonadas. Aquí, una nueva vida empieza a tomar forma y a hacerse cargo de la ciudad fantasma. Pero incluso si las señales de advertencia resultan tener otro significado más apocalíptico, no hay motivos para alarmarse. Con la mirada curiosa y la distancia filosófica del forastero, Detroit Ville Sauvage observa los cambios en el paisaje urbano en un momento histórico en el que palabras como «utopías», humanidad» y «capitalismo del dólar» suelen ir precedidas del prefijo «post». Desastres invisibles han destrozado la ciudad y lo único que queda son algunas huellas en forma de anuncios radiofónicos sobre el alivio de la deuda, las manadas de perros callejeros y un misterioso montón de libros New Age quemados. Pero al margen de todo, la gente empieza a reorganizarse y a crear sociedades autónomas en las que los pobladores cultivan hortalizas y aún creen en el futuro, pero no como una prolongación del presente.