A un lado de la frontera tenemos la pequeña ciudad croata de Gunja, y al otro, la ciudad de Brcko, que tiene el estatus de distrito en la República de Bosnia-Herzegovina. Están conectadas por un puente que es usado a diario por mucha gente, sin ningún tipo de formalidad, y, entre semana, por grupos aún más grandes de niños que van a la escuela.

Este primer capítulo de Plan Rosebud se centra en el reciente debate social en torno a la llamada Ley de Memoria Histórica en España, y la actual relación entre los lugares de memoria y las políticas de memoria y las industrias culturales, muy especialmente estudiados, en nuestro caso, a través del turismo de guerra y el turismo conmemorativo (que forma el grueso del material de los cuatro escenarios que contiene esta primera película).

Paradise Later es una adaptación documental de la novela de Joseph Conrad "El corazón de las tinieblas". Desde la perspectiva de un comerciante, viajamos por un río serpenteando a través de un escenario apocalíptico. Disponible online hasta el 27 de Diciembre de 2020.

Al tiempo que la burbuja inmobiliaria estallaba en Estados Unidos, una explosión de demoliciones y edificaciones transformaba Williamsburg, en Brooklyn. Open House explora la naturaleza brutal del auge inmobiliario que se produjo cuando se empezaron a dar licencias para construir torres de 40 pisos pegadas a la costa en lo que antes era un tranquilo barrio residencial. El documental hace una crónica de un barrio arrasado literalmente por promotores deseosos de sacar tajada que presionan a los residentes para "vender cuando es buen momento".

Nuestra existencia en este planeta es precaria. Esta película expone la globalización y su mantra de crecimiento infinito en un mundo finito como lo que realmente es: un desastre ambiental y humano. Pero en la India los agricultores marginales se están defendiendo al revivir otra forma de agricultura, salvando sus tierras envenenadas de la explotación bio-colonial de las corporaciones multinacionales como Monsanto. One man, one cow, one planet (Un hombre, una vaca, un planeta) cuenta su historia a través de las enseñanzas del experto en agricultura biodinámica, Peter Proctor, quien enseña en la India los métodos orgánicos y biodinámicos. Esta película es un modelo para un futuro post-industrial. El resultado de la batalla por el control de la agricultura en la India puede dictar el futuro del planeta.

“Por un lado, la cooperación no parece hacernos libres; por otro, vivir sin cooperación, tampoco. ¿Cómo podemos mantenernos libres en un sistema basado en la cooperación? ¿Qué es la cooperación libre?” El concepto de cooperación libre es un intento de basar la emancipación, la teoría política y la política de izquierdas (una vez más) en la negociación libre y el poder de negociación equitativo. Spehr no cree en estructuras simples y “no jerárquicas” o “libres”. Siempre existen reglas, responsabilidades, estructuras de toma de decisiones... la cuestión radica en cuáles son. Él insiste en la posibilidad de negarse y en el derecho a retirarse de la cooperación, además de la negociación y renegociación con los monstruos corporativos o del estado, y explora las maneras en las que las ideas de independencia, igualdad y libertad pueden ser útiles para las redes de enseñanza alternativas (dentro o fuera de las instituciones). Para explorar estas cuestiones, Spehr se remite a la ciencia ficción, recurriendo al lenguaje de este género que, al cambiar y desplazar el rostro de la realidad tal como la conocemos, pone de relieve las estructuras subyacentes de esta misma realidad. Según su punto de vista, este lenguaje es un potente vehículo para hablar de las posibilidades, los deseos, la emancipación y el cambio social.

“Este mundo es injusto. Nuestra organización es inhumana. Lo sabemos. Lo enseñamos. Todo el tiempo. Ni siquiera voy a proponer denunciar todo esto. Busco otra cosa.” A través de unos encuentros en Limoges y en La Rochelle, imágenes y sonidos recogidos por aquí y por allá, una búsqueda de lo que es y de lo que pueden ser los okupas, las alternativas y, por consiguiente, la utopía.

“El mito viene del mismo lugar que el sueño... del gran sustrato biológico, cualquiera que sea. Son energías y son cuestiones de la conciencia.”

Serie sobre mitología, conducida por el especialista Joseph Campbell (1904-1987), autor del estudio de mitología comparada titulado “Las máscaras de Dios”. En el primer capítulo, Campbell explica cómo los mitos surgieron del inconsciente y han sido un elemento común presente en todas las culturas.