Video Serie: Fez. Ciudad Interior. Silencios, olivos al viento contemplaciones y laberintos de sueños. Abdelfettah Seffar, un artesano que durante años vivió en Londres y decidió regresar, nos habla de su visión de Fez, una ciudad velada, y reflexiona sobre Occidente y sus conflictos.

El Baye Fall es una práctica musulmana derivada del muridismo, una orden sufí muy arraigada en la cultura senegalesa. A través de la historia de una familia, el documental se adentra en las creencias y el estilo de vida de los seguidores del Baye Fall.

El rapero puertorriqueño-americano Hamza Pérez dejó atrás su vida como traficante de drogas hace 12 años y empezó un nuevo camino como joven musulmán. Ahora se ha mudado a la parte norte de Pittsburgh para montar una nueva comunidad religiosa, recuperar a su familia y llevar su mensaje de fe a otros jóvenes a través de su música sin concesiones como componente del dúo de hip-hop M-Team. Cuando el FBI hace una redada en su mezquita, Hamza debe enfrentarse a las realidades del mundo post 11-S y cuestionarse a sí mismo.

“Mi viaje espiritual me había llevado desde la tierra de Ahuramazda al reino de Alá. Llegué a creer que existe un solo dios, el dios de la luz, la bondad y la alegría. Un dios que no habita ni en la montaña ni en el mar, ni en la ciudad ni en los santuarios, sino en las almas humanas que le adoran”. Aryana Farshad

“Documental de 30 minutos sobre el conflicto ocurrido en la ciudad de Santa Coloma de Gramenet durante octubre y noviembre de 2004. La instalación de un oratorio musulmán en los bajos de un edificio de viviendas desencadenó las protestas de los vecinos, que se quejaron porque el local no estaba en condiciones para albergar un centro de culto...” A partir de ahí asistimos a una escalada de presiones por una parte del vecindario, la solidaridad de otros (el Ateneu Popular), la patética actuación del Ayuntamiento y la reclusión de la comunidad musulmana en un oratorio de contenedores entre alambradas, en un polígono industrial... Un fractal que se repite exponencialmente como modelo por todo el país.

“Mast Qalandar” (Éxtasis). Es ante todo una mirada a la heterodoxia y una celebración de su existencia. Los Qalandars son una hermandad sufi de derviches nómadas, que se desplazaban antiguamente en un arco que cruza Asia, desde Turquía, hasta Pakistán y la India. Se caracterizan por una devoción mística extrema y por sus actitudes revolucionarias y anti dogmáticas dentro del Islam. El uso del hashish y el rechazo del alcohol. La libertad en el sometimiento a el Haqq: la Verdad, entendida no como algo que estrecha y define horizontes, sino como ausencia de límites. Una visión de su devoción por “el amado”, hasta el trance y el éxtasis, allí donde la muerte es sólo “correr un velo”. Disponible online hasta el 27 de Diciembre de 2020.

Islam significa cambio. Busca transformar al individuo y a la sociedad en comunidad: la ummah es una palabra árabe que procede de um, “madre”. Esta transformación abarca todos los aspectos de la vida humana, desde la moralidad personal hasta los negocios, la economía y la política. Es natural que aquellos que quieran mantener las cosas tal y como están quieran también luchar contra el islam. “Cuando viajé a La Meca me relacioné con musulmanes de piel blanca, pero ellos no se clasificaban a sí mismos como blancos, sino simplemente como personas, como parte de la familia humana, y consideraban a los demás como tales, como iguales. Quizás el hombre blanco en Estados Unidos debería estudiar el islam.”