En el petit poblat de Kumba, al Camerun, no hi ha hagut cap condemna judicial per casos d'abusos sexuals en 17 anys. Però dues dones decidides a canviar la seva comunitat fan grans progressos que poden canviar el món. Aquest fascinant, a vegades divertidíssim, i incisiu documental s'entafora a la tasca de fiscals i jutgesses en el seu dia a dia.
Kim LonginottoFamilia
40 Descripció arxivística resultats per al Familia
"Siesta" forma un contrapunt de "Un dia Bravo". Treballa sobre el mateix objecte però amb una mirada inerta. Dos moviments d'una mateixa composició, el tema principal de la qual -la melodia- és el pas del temps, la decrepitud i la mort. 6 Mostra de Vídeo & Fenòmens Interactius
La pel·lícula ha estat realitzada a partir d'una col·lecció anònima de pel·lícules d'aficionats als 16 mm, que tenen com a objecte alguns safaris a l'Àfrica Central enregistrats entre el 1957 i 1963. Les pel·lícules, editades i sonoritzades després, són els resultats del viatge d'un grup d'amics, amants de la caça major, meticulosament enregistrats per un operador de càmera: un safari a l'Àfrica Equatorial Francesa, seqüències de “matances” enregistrades al Camerun, Angola, Moçambic, i altres països africans, que té l'impacte d'una expedició colonial-turística.
Home MoviesFragmentats records de la infància amb imatges impactants, per a capturar una sensació de sorpresa i una sensació d'atemporalitat. El silenci del paisatge es trenca només per una veu, les reminiscències de la qual evoquen la visió clara però inquietant del món per al nen. 3 Mostra de Vídeo Independent de Barcelona 1996.
Out of Place aprofundeix en la temàtica de la representació en general i de l'auto representació, concentrant-se en aspectes com la idea d'identitat cultural com un ideal, una fantasia, com quelcom de construïble. Aquest vídeo és la tercera part del projecte Palestina.
Claudia Aravena AbughoshTeoria i pràctica de les cures
La soledat està en alça. "Allò que el discurs estàndard amaga és que la "normalitat" de las jornades de quaranta hores setmanals, més guarderia, més una àvia per als moments de necessitat, és no simplement millorable, sinó directament inacceptable".
CAROLINA DEL OLMO, On és la meva tribu?
A Suècia, punt extrem en les tendències occidentals dins l'àmbit protestant, més del 50% de la població viu sola. La gent també mor sola, oblidada de tothom, després de tota una vida impulsada per un afany d'independència privada i d'adequació a la norma social, de comoditats i d'una socialitat just without phisical contact . El somni d'una vida independent, alliberada dels vincles comunitaris i de la família patriarcal, s'ha revelat un malson de soledat, tristesa i buit existencial.
Hem de travessar les oposicions binàries que pretenen fer-nos elegir entre dues opcions, l'una dolenta i l'altra pitjor. No es tracta de tornar a la vella família estrictament patriarcal, però tampoc ens hem de conformar amb la soledat metropolitana. Es tracta de crear, d'assajar, altres maneres de viure i d'estimar.
“ Segons Sarah Blaffer Hrdy (l'antropòloga i primatòloga ), les femelles de rata, un cop tancades en gàbies amb les seves cries com a única companyia, es comportaven d'una manera molt semblant a les mestresses de casa nord-americanes dels anys cinquanta, amb les seves obsessions i les seves neurosis. En canvi, observades en llibertat, les mares i les seves cries mostraven un ampli ventall de comportaments diversos en tot tipus de contextos socials”.
CAROLINA DEL OLMO, On és la meva tribu?
Una funcionària sueca, dedicada a investigar la creixent multitud de casos de gent que mor abandonada, completament aïllada, sense ningú, es pregunta al documental The swedish theory of love: "Per a què serveix tenir un milió al banc si no ets feliç? Però no és només no ser feliç, és la immensa i somnàmbula tristesa que inunda una civilització ruïnosa, l'existència dins la qual s'esmuny en mig de l'epifania d'una muntanya de deixalles.»
«Ho heu sentit? És el so del vostre món que s’esfondra" , diuen els zapatistes. La independència individual és l'ideal catastròfic d'un món perfectament organitzat i eficient, però fred com el gel.
«Al final de la independència no hi ha la felicitat. Al final de la independència hi ha el buit de la vida, la insignificància de la vida i un avorriment absolutament inimaginable».
ZYGMUNT BAUMAN, entrevista inclosa a The swedish theory of love.
Com el títol indica, els pares de l'autor llegixen davant la càmera una transcripció dels somnis que sobre ells aquest ha tingut al llarg dels últims anys. Els seus pares no sabien gens d'aquests somnis abans d'aquest moment. 6 Mostra de Vídeo & Fenòmens Interactius
Neil GoldbergA Memorias, norias y fábricas de lejía, les imatges de la felicitat, les úniques que permet el cinema domèstic, s'enfronten a una narració oral sobre la migració dels treballadors del camp andalús als centres industrials de Catalunya. Un assaig sobre la migració, la memòria i la inaccessibilitat a l'auto representació.
María Zafra4 Mostra de Vídeo Independent de Barcelona 1997 & Fenòmens interactius
https://www.franconoero.com/artist/costa-vece/
https://www.franconoero.com/artist/costa-vece/
Any: 1994
Costa Vece"Los pobres no hauríem de treballar, ser pobres ja és una feina, no?"