De unos conflictos tribales a la explosión termonuclear.
experimental film
71 Descripción archivística resultados para experimental film
Semana Santa de Sevilla [1993]. Confluyen la música procesional, la electroacústica, y el cante jondo; el color y el blanco y negro; el punto de vista tópico y el particular punto de vista. Una "Fiesta" visual aderezada con versos del "Poema del cante Jondo", de F.G. Lorca. 3 Muestra de Video Independiente de Barcelona 1996.
Sin títuloSlow Action es una película de ciencia ficción post-apocalíptica que reúne cuatro obras de 16 mm a medio camino entre el documental, el estudio etnográfico y la ficción. Continuando su exploración de entornos extraños, Slow Action aplica la idea de la biogeografía de las islas –el estudio de cómo las especies y los ecosistemas evolucionan de manera diferente cuando están aislados en un hábitat inadecuado– a una concepción de la Tierra durante los próximos cientos de años, creando utopías hiperbólicas de posibles futuras mini-sociedades.
Una meditación surrealista según la cual la religión del antiguo Egipto faraónico y el Cine coinciden en su deseo ardiente casi místico de preservar la vida más allá de la tumba. 6 Muestra de Vídeo & Fenómenos Interactivos
Material de archivo sirve como base para montar una fábula familiar. Una reflexión sobre la verosimilitud y las posibilidades de manipulación, lectura e interpretación de los llamados "documentos" audiovisuales. 6 Muestra de Vídeo & Fenómenos Interactivos
Sin títuloAño 2007, en un cráter causado por una explosión nuclear en las afueras de Las Vegas una mujer telepática y su padre un delincuente tecnológico organizan ......"Queridos terrícolas...". S.O.S es un collage de ciencia ficción activista sobre la Resistencia Autónoma ante la globalización y el "Nuevo Orden Electromagnético". 6 Muestra de Vídeo & Fenómenos Interactivos
Voz 1: “Decían que el olvido era su pasión dominante. Querían reinventar todo cada día, ser dueños de sus propias vidas. Igual que no juzgamos a un individuo por lo que piensa de sí mismo, no podemos juzgar ese periodo de transformación por su propia conciencia. Al contrario, esta conciencia debe ser entendida como un reflejo de las contradicciones de la vida material, como el conflicto entre las condiciones sociales y las fuerzas de producción social.”
Sin título"Últimamente he tenido motivos para preparar una lista de mis compañeros sexuales. Aunque soy joven, la lista es bastante sustancial".
"En 1953, J.C.R. Licklider, un científico de la computación de Harvard, creó la primera máquina del mundo en comprensión de lenguaje".
"Finalmente, con la ayuda de software de imágenes de tres dimensiones, un método de generación de la narrativa verdaderamente posmoderna se realiza".