Argelia es un país joven, trabajado por una larga historia. El siglo XX habría sido el de convulsiones históricas sin precedentes que afectaron brutalmente a sociedades, culturas, poniendo en entredicho sistemas de valor y creencia que se habían construido durante los siglos. Aliénations es una tentativa - modesto - que incluye los sufrimientos que pueden vivir, hoy, los argelinos enfrentados a una crisis en diversos sentidos: religiosa, política, económica, familiar.
Sin títuloColonialismo
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Los Archivos del Observatorio tienen un carácter intencional y temático: facilitar una Crítica de la Cultura Contemporánea, utilizando diversas estrategias, entre otras, video arte, documental independiente, arqueología de los mass media- Los Archivos recogen todo una constelación de trabajos dispares, cuyo denominador común es la libre expresión y reflexión sobre los miedos y placeres individuales y colectivos, construyendo en su conjunto una visión multifacetada, miles de pequeños ojos, que ahondan y exploran nuestro mundo, o anuncian otros posibles- Un discurso cuyos principales valores son la heterogeneidad, la pluralidad, la contradicción y la subjetividad desde la que se realiza- Por si solo un revulsivo a la clonación y repetición de los mass media corporativos- A lo largo de las diferentes ediciones el carácter temático de la convocatoria ha convertido a las sucesivas selecciones de trabajos en una lectura, en un particular registro de algunos de los sueños y pesadillas de nuestra época- Así hemos podido comprobar como el espectro de preocupaciones iba concentrándose progresivamente, partiendo de un abanico muy amplio en los primeros OVNI 1993-96 (ampliar y explorar los limites del lenguaje video, recuperando la libertad formal y temática de sus inicios), hasta concentrarse en temas cada vez más específicos: identidad versus media (1997-1998), comunidad (2000), globalización (2002), Post Sept 11 (2003), Resistencias (2005), El Sueño Colonial Zonas Autonomas (2006), Rizomas (2009), Des_realidad (2011), Del Olvido (2012), In Limbo (2014), Arxius de l'Observatori 2015- La Frontera como Centro- Zonas de Ser y de No Ser- Migra y Colonialidad (2016), Camino de retorno (2018), Finales de invierno (2020)-
Argentina: El viejo mundo de los señores y las criadas.
Película documento que analiza las bases del nuevo colonialismo sobre África. Critica mordaz hacia las políticas de desahucio y exclusión del Banco Mundial. La historia trascurre en un barrio de Bamako donde se celebra un juicio sumarisimo en el que participan diferentes personas.
Sin títuloBrazza es la historia de la exploración de lo que sería el África Ecuatorial Francesa. Es la historia de un misionero laico idealista –interpretado a la perfección por Robert Darène– francés por elección más que por nacimiento, que se propuso difundir el evangelio republicano de la civilización, aboliendo la esclavitud y enfrentándose a un mundo de rufianes (los ricos anglosajones). El director es otro idealista: Léon Poirier, orgulloso de su apodo, "El africano". Una historia tan franca que despertará desde sonrisas escépticas hasta ira rotunda. Por eso es interesante prestar atención al convincente y mordaz análisis de Eric Deroo, especialista en historia colonial, y la ingeniosa y a veces acalorada crítica de la película que hacen dos batekes, que aún así reconocen sentir cierto respeto por Brazza.
Sin títuloUn retrato único de Gran Bretaña y de cómo emprendió un proceso de colonización de otros países para asegurar sus propios intereses y difundir el capitalismo y sus valores. Este documental presenta sus estrategias para imponer el control político, militar, cultural y económico en otros países para poder beneficiarse de ellos. Estas políticas aun existen, especialmente en el mundo Islámico.
Sin títuloUn trabajo sobre los restos del esclavismo en la Barcelona que se prepara para hacer la Vía Catalana por la Independencia. Un reportaje sobre el Marqués de Comillas, Güell, Delgado, Colom, y sobre la ciudad que les dedica sus espacios principales en medio de la inconsciencia de la mayoría de la población que mientras tanto quiere "liberarse de España". Un reportaje que nos interroga sobre qué quiere decir liberarse, y qué tipo de liberación buscamos a nivel personal y colectivo, qué haremos de la propia historia, y sobre todo qué haremos de los opresores y asesinos "propios".
Sin títuloConcerning Violence / Le Grand Jihad / Le Jour a Vaincu la Nuit
/ CONTEXTO 1994 - 2020
Archivos del Observatorio 2015
OVNI presenta la apertura pública de la intranet de los Archivos del Observatorio, fundados en 1993. Con este motivo proyectaremos un programa de vídeos que dibuja los dos extremos de tensión de este proyecto, entre la crítica social y la búsqueda interior: Concerning Violence de Göran Hugo Olsson con textos de Frantz Fanon, Le Grand Jihad de Vincent Moon, un ritual en torno al Recuerdo, y Le Jour a Vaincu la nuit de Jean-Gabriel Périot en torno a los sueños.
Intranet Archivos OVNI.
OVNI presenta la apertura pública de la intranet de los Archivos del Observatorio, fundados en el año1993, en el CCCB. El colectivo que forma OVNI pensamos que la creación audiovisual (video arte, documental y arqueología mediática), no es solo un discurso, creativo, innovador o estético,... sino la forma más contemporánea y popular de reflexión sobre la cultura y la sociedad actual.
Un pensamiento visual colectivo que refleja realidades sociales e íntimas, poéticas y políticas…fluyendo sin dificultad de la realidad a la ficción—y que por su especificidad es tanto un dispositivo de construcción de imaginarios como una herramienta de deconstrucción.
Guy Debord en “La Sociedad del Espectáculo” afirmaba que cuando la realidad es capturada y convertida en meras imágenes, las simples imágenes se convierten en realidad, un mecanismo que consolidaría el núcleo irreal de nuestra realidad. Lo que nos lleva a pensar, como contrapunto, que aquello que está en juego en la creación y difusión de imágenes es la realidad misma. De ahí la necesidad de profundizar en un discurso audiovisual independiente; independiente de la lógica del encargo, independiente en la elección del tema y de su enfoque, y sobre todo de las normas y gramáticas prefabricadas por la industria audiovisual y sus criterios de consumo y producción. Esto comporta una reivindicación diferencial de la percepción de la realidad. Frente a los mecanismos de clonación y monoforma (Peter Watkins) asistimos a una constelación, un rizoma de miradas únicas en las que se superponen coincidencias y disparidades que no excluyen la contradicción, sino que por el contrario la valoran como una presencia de la realidad en la imagen.
Afortunadamente la misma lógica de mercado que ha inundado el paisaje de imágenes banales y de dispositivos de captura, edición y difusión de imágenes, ha posibilitado también la democratización en el acceso a los medios de producción de vídeo y ha roto el oligopolio audiovisual, restando importancia a los grandes canales mainstream.Ahora bien, hay que utilizar esta posibilidad abierta por un tiempo que podría ser más limitado de lo que pensamos. Hay que ir más allá de esta niebla de imágenes compulsivas que inundan las redes, para agujerear el velo de imágenes mediáticas, la película master que pretende reducir la realidad a un orden representativo, y los individuos a unos pocos estereotipos.
Este proceso de disidencia y resistencia audiovisual ha sido y es fundamental en estos momentos. El espejo de la representación se ha roto en miles de fragmentos: trozos que reflejan y a la vez son en sí mismos cortes de profundidad de estas realidades.
De repente accedemos a un rizoma (Deleuze_Guattari) complejo de relatos, que reflejan la realidad plural. Un discurso donde los valores principales son la heterogeneidad, la contradicción, y la subjetividad. Por si solo un revulsivo a la clonación y la repetición de los mass media corporativos. Desde este rizoma de visiones diversas, aquello que los mass media presentan como realidades objetivas queda des-construido y aparece como imaginario subjetivo del discurso dominante.
Podríamos decir que nos hallamos ante un conflicto de imaginarios. Por un lado, una omnipresente y fantástica máquina de producción y difusión de imágenes y mensajes pre-fabricados, que como cualquier otro producto de consumo, dibuja un espectro de versiones a partir de un mismo patrón básico: obtener un beneficio máximo y asegurar su continuidad. Por el otro, una especie de patchwork artesanal, hecho de trozos de experiencias personales o colectivas, un patchwork lleno de jirones y de vida.
Fragmento del articulo-entrevista a OVNI realizado por la revista:
Intertartive [a platform for contemporary art and thought].Herman Bashiron
http://interartive.org/2011/04/ovni/
“En una época en la que el mundo del espectáculo – a menudo confundido con el de la cultura – se ha convertido en modelo de vida, donde ficción y realidad se funden en una única solución, donde la solidez física y mental se disuelven en un flujo continuo de imágenes y apariencias, aquí, en esta intricada y compleja mutación de la realidad, la labor del grupo OVNI se presenta como un antídoto a los venenos de la comunicación y de la información contemporánea. Una “Zona Autónoma Temporal” – como diría el mismo Hakim Bey, colaborador de una de las ediciones de OVNI - que presenta desde hace ya 20 años, en los espacios del CCCB de Barcelona y otros, un intenso programa de videoarte, documentales independientes y arqueología de los mass media. El profundo trabajo de investigación realizado por OVNI demuestra con gran evidencia cómo las producciones audiovisuales independientes están logrando cada vez más visibilidad y mayor reconocimiento internacional, y cómo, al mismo tiempo, constituyen unos dispositivos altamente críticos hacia la cultura y la sociedad contemporánea”.
Los Archivos en Intranet.
La presentación de esta intranet de los Archivos OVNI en el CCCB pone en libre acceso público aproximadamente unos 2000 trabajos audiovisuales; es decir la totalidad de su fondo. Volumen de obras que continuaremos ampliando con nuevas incorporaciones, como ahora, sumando los trabajos que se proyectan en esta ocasión.
Los Archivos del Observatorio: una herramienta.
Los últimos años nos han obligado a una reflexión interna sobre nuestro proyecto, lo que nos ha llevado a observar con detalle las características y funcionalidades reales de otros proyectos paralelos: cómo funcionan y cómo son utilizados.
Reflexionar en profundidad sobre qué son unos archivos y el valor que tienen es básico: más que nunca en momentos como estos en que, en la última década, se han creado compulsivamente una gran cantidad de Archivos que responden básicamente a criterios acumulativos, bien sea acumulativos de sentidos ya creados y dominantes (“quien es quien” en una determinada escena audiovisual) o bien meramente acumulativo-cuantitativos. En contraste los Archivos OVNI son el resultado de una particular reflexión sobre el continuo de temas que ha resultado clave en las últimas décadas, una reflexión que la vez se ha entrelazado con las propias obras incorporadas, en una especie de meta búsqueda. Por decirlo de alguna manera son unos archivos con tesis, que han ido a contracorriente del pensamiento y las modas dominantes.
En paralelo la idea de los archivos consultables pero aislados y fósiles tiene un valor muy limitado. Lo que realmente da valor a unos Archivos es su capacidad de ser leídos, de crear sentidos, de proponer lecturas transversales e intersecciones. El carácter público de su consulta lo permite, pero no lo asegura ni lo facilita. Es desde el conocimiento que han generado los Archivos, pero sobre todo del conocimiento que se ha generado desde ellos que se puede sacar el máximo provecho: organizar a partir de ellos talleres, lecturas, debates, programaciones específicas… Éste es el proyecto en el que estamos trabajando, la presentación de este intranet es solo el primer paso.
Una película de Göran Hugo Olsson basada en el libro de de Frantz Fanon Los condenados de la tierra Narrada por Lauryn Hill. Prefacio de Gayatri Chakravorty Spivak. Con apariciones de Thomas Sankara, Amílcar Cabral, Tonderai Makoni, Robert Mugabe, el FRELIMO y el MPLA. Concerning violence es un documental compuesto por imágenes de archivo de los momentos más arriesgados en la lucha por la liberación del Tercer Mundo y, a la vez, un análisis de los mecanismos de descolonización a través de fragmentos de Los condenados de la tierra de Frantz Fanon. El emblemático libro de Fanon, escrito hace más de 50 años, sigue siendo un referente para entender el neocolonialismo existente hoy en día y la violencia y las reacciones que suscita. En plena Guerra Fría, varios realizadores radicales suecos decidieron documentar de primera mano los movimientos africanos de liberación antiimperialista. El director Göran Hugo Olsson encontró ese metraje de 16 mm en los archivos de la televisión pública sueca y lo usó para crear una historia visual sobre África con imágenes de la lucha por la libertad, la Guerra Fría y Suecia. Los realizadores suecos, solidarizados con las luchas antiimperialistas y socialistas que tenían lugar alrededor del mundo en aquel momento, crearon imágenes e historias que siguen estando vigentes y que pueden cambiar y enriquecer nuestra visión del mundo globalizado en el que vivimos. La gente grabada por estos realizadores luchó por su libertad y la de otros jugándose la vida. Estas imágenes de archivo inéditas incluyen un ataque nocturno del Movimiento Popular de Liberación de Angola y entrevistas a guerrilleros del Frente de Liberación de Mozambique y a Thomas Sankara, Amílcar Cabral y otros revolucionarios africanos. El material es impresionante: películas claras, nítidas y únicas que transmiten la sensación de apremio y entrega que caracterizó a los movimientos de descolonización. Concerning violence combina imágenes fascinantes de una época decisiva con el mítico texto de Frantz Fanon publicado en 1961. Fanon, un psiquiatra de Martinica que participó activamente en la lucha por la liberación de Argelia, fue uno de los principales intelectuales que apoyaron las luchas contra la colonización surgidas a partir de la Segunda Guerra Mundial. Sus textos fueron fundamentales para la formación del pensamiento africano, que visionarios de las nuevas naciones africanas estaban gestando en esa época convulsa para el continente. Algunos de los cuales aparecen en el material de archivo de la película. La lectura de Los condenados de la tierra sigue siendo una experiencia fascinante y perturbadora a la vez, por la exactitud con la que predijo el mundo actual. El libro explica a la perfección la dinámica destructiva entre los ricos y el tercer mundo (término acuñado en la traducción al inglés). Con una precisión absoluta, Fanon describe un mecanismo abstracto que rige la relación entre el colonizador y el 'nativo', así como entre las empresas extranjeras y la gente que vive de la tierra cuyos recursos naturales dichas empresas quieren explotar —una situación que sigue estando al orden del día. Fanon afirmó que la descolonización debe llevarse a cabo en las dos direcciones: tanto el colonizado como el colonizador precisan ser descolonizados. Como psiquiatra, era consciente de las profundas repercusiones que tendría y de los enormes ajustes que serían necesarios. Supo también que no se produciría sin una tremenda lucha que podía adoptar muchas formas, incluida la que él denominó, no sin polémica, "violencia terapéutica". En un guiño al prefacio que en 1961 Jean-Paul Sartre escribió para Los condenados de la tierra, la película se situada en un contexto histórico y social contemporáneo, ahora gracias a un nuevo prefacio audiovisual, en este caso de Gayatri Chakravorty Spivak, una de la más reconocidas pensadoras y teóricas de la consciencia postcolonial; consciencia que Fanon ayudó a poner en marcha, y que hoy en día ha tomado una deriva de la que él, en su corta vida no pudo ser testigo. Concerning violence es, en esencia, un documental sobre la enrevesada relación entre el África "tercermundista" y Europa (que en la forma moderna de neoimperialismo incluye a Estados Unidos, China y los países del Golfo) y todo el daño e injusticias que está provocando. Es un intento de entender la profunda hipocresía de los valores occidentales sobre los que se asienta el orden mundial actual. El libro ahonda en los efectos de la pobreza y la opresión sobre la mente humana y en los motivos por los que una persona expuesta a la explotación y la violencia acaba estallando en lo que a nosotros, desde la distancia, puede parecernos una reacción irracional. En estos tiempos de globalización, resulta muy interesante examinar la extraordinaria violencia de la colonización, tanto ideológica como física, y comprobar que, en el contexto de ese legado, muchas de las tensiones actuales tuvieron su origen hace tiempo. El estallido de violencia y los conflictos contemporáneos en África y otros lugares fueron, quizá, totalmente predecibles. En la película el texto de Fanon está narrado por Lauryn Hill, una artista respetada y comprometida con las causas sociales capaz de llegar a una nueva generación que vive en un mundo poscolonial.
Sin título