Capitalism

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              Room Without a View
              ES ES-OVNI RSC-4305 · Item · 2020
              Parte de Observatorio de Vídeo No Identificado (OVNI)

              La película narra la terrible realidad de las trabajadoras domésticas extranjeras en el Líbano. Combinando una multiplicidad de perspectivas, ofrece una mirada íntima sobre la vida de los empresarios, los agentes intermediarios y las criadas. Expone formas modernas de esclavitud y reflexiona sobre el papel de la mujer y el trabajo doméstico en las sociedades capitalistas.

              Sin título
              Stone/L'irruzione del reale
              ES ES-OVNI RSC-3197 · Item · 2007
              Parte de Observatorio de Vídeo No Identificado (OVNI)

              El vídeo "Stone / Irruption of Reality" nace del encuentro con mujeres que trabajan diez y más horas al día como rompedoras y portadoras de rocas en las calles de las montañas Buthan (noreste de la India). Mujeres trabajadoras tan antiguas como las montañas de las que parecen desprenderse; mujeres cuyos rostros transmiten una profunda calma, aunque sus manos están masacradas y sus rostros marcados por el esfuerzo. Las imágenes de video están desde el principio estrictamente relacionadas con las voces emocionadas de la Bolsa de Valores de Nueva York, lo que sugiere una profunda conexión entre el poder económico y la explotación, entre la riqueza y la pobreza en el mundo. Esta relación es subrayada también por el concepto sonoro del maestro Alessandro Cipriani, que transforma las voces nerviosas de los corredores de bolsa en ruido de piedras, hasta entrar en el ritmo duro de un martillo que golpea el tiempo de la vida de estas mujeres, hora tras hora y día a día. La realidad se manifiesta en toda su crudeza y su dolor.

              #YesWeWork
              ES ES-OVNI RSC-4265 · Item · 2020
              Parte de Observatorio de Vídeo No Identificado (OVNI)

              (...) Sin ningún pudor, el 28 de febrero, en plena emergencia por Coronavirus –en 5 días se habían alcanzado los 110 infectados oficiales en la zona, ya fuera de control–, la patronal industrial italiana, Confindustria, inició una campaña en redes con el hashtag #YesWeWork. “Tenemos que bajar el tono, hacer entender a la opinión pública que la situación se está normalizando, que la gente puede volver a vivir como antes”, dijo el presidente de Confindustria Lombardía, Marco Bonometti, en los medios. El mensaje del vídeo promocional para los socios internacionales era un despropósito: “Se han diagnosticado casos de Coronavirus en Italia, pero como en muchos otros países”, minimizaban. Y mentían: “El riesgo de infección es bajo”. Echaban la culpa a los medios por un injustificado alarmismo, y mientras mostraban a obreros trabajando en sus fábricas presumían de que todas las fábricas continuarían “abiertas y a pleno rendimiento, como siempre”.  Echaban la culpa a los medios por un injustificado alarmismo, y mientras mostraban a obreros trabajando en sus fábricas presumían de que todas las fábricas continuarían “abiertas y a pleno rendimiento, como siempre”.  Tan solo cinco días después estalló el enorme brote de contagios y muertes que acabó siendo el más importante de Italia y de Europa. Pero ni así retiraron la campaña, ni mucho menos se plantearon cerrar las fábricas. Extracto del articulo: Bérgamo, la masacre que la patronal no quiso evitar. El área de Italia más devastada por la Covid-19 es un gran polo industrial. No se declaró nunca zona roja debido a las presiones de los empresarios. El coste en vidas humanas ha sido catastrófico. Alba Sidera, Roma, 10/04/2020  

              ¿Dónde está mi tribu?
              ES ES-OVNI DIF-S005 · Series · 2016
              Parte de Observatorio de Vídeo No Identificado (OVNI)

              ¿Dónde está mi tribu?

              Teoria y práctica de los cuidados

              La soledad está en alza "Lo que el discurso estándar oculta es que la "normalidad" de las jornadas de cuarenta horas semanales, más guardería, más una abuela para los apuros, es no ya mejorable, sino directamente inaceptable".

                                                                                                                                                              CAROLINA DEL OLMO, ¿Dónde está mi tribu?

              En Suecia, punto extremo en las tendencias occidentales dentro del ámbito protestante, más del 50% de la población vive sola. La gente también muere sola, olvidada de todos, después de toda una vida impulsada por un afán de independencia privada y de adecuación a la norma social, de comodidades y de una socialidad just without phisical contact . El sueño de una vida independiente, liberada de los vínculos comunitarios y de la familia patriarcal, se ha revelado una pesadilla de soledad, tristeza y vacío existencial.

              Debemos atravesar las oposiciones binarias que pretenden hacernos elegir entre dos opciones, una mala y la otra peor. No se trata de volver a la vieja familia estrictamente patriarcal, pero tampoco hay que conformarse con la soledad metropolitana. Se trata de crear, ensayar, otras maneras de vivir y de amar.

              "Según Sarah Blaffer Hrdy (la antropóloga y primatóloga ) , las hembras de rata, una vez encerradas en jaulas con sus crías como única compañía, se comportaban de una forma muy parecida a las amas de casa norteamericanas de los años cincuenta, con sus obsesiones y sus neurosis. En cambio, observadas en libertad, las madres y sus crías mostraban un amplio abanico de comportamientos diversos en todo tipo de contextos sociales".

                                                                                                                                                              CAROLINA DEL OLMO, ¿Dónde está mi tribu?

              Una funcionaria sueca, dedicada a investigar la multitud creciente de casos de gente que muere abandonada, completament aislada, sin nadie, se pregunta en el documental The swedish theory of love: "¿Para qué sirve tener un millón en el banco si no se es feliz?" Pero no se trata sólo de no ser feliz, se trata de la immensa somnámbula tristeza que inunda a una civilización ruinosa, la existencia en la cual se desliza en medio de la epifanía de una montaña de desechos”.

              "¿Escucharon? Es el sonido de su mundo derrumbándose" , dicen los zapatistas. La independencia individual es el ideal catastrófico de un mundo perfectamente organizado y eficiente pero frio como el hielo.

              “Al final de la independencia no está la felicidad. Al final de la independencia está el vacío de la vida, la insignificancia de la vida y un aburrimiento absolutamente inimaginable”.

                                                                                                                       ZYGMUNT BAUMAN, entrevista incluida en The swedish theory of love.