Una especie de semi-autografía del propio director donde narra las vicisitudes pasadas durante su temporada en una clínica de desintoxicación francesa para tratar su adicción al alcohol y las drogas. Experimental y psicodélica, no se olvida del transfondo metafísico/espiritual que tanto absorbe a los intelectuales del peyote. Con apariciones de Allen Ginsberg, William S. Burroughs, Jean Louis Barrault, Ornette Coleman...

Un helicóptero militar circula en el cielo como una avispa maligna. En la superficie, el caos después del ataque. Una secuencia de planos que se suceden a ritmo acelerado - personas sangrando, coches en llamas y soldados aturdidos. Un saludo-postal desde Beirut, tan amargo y cínico que sólo puede proceder de una ciudad en guerra consigo misma. El único diálogo de la película crea una sorprendente connotación: Beirut es París, o Madrid, o cualquier otra metrópolis. El guión ya existe: jóvenes sin perspectivas, bombardeos, drogas, armas, soldados. Ha llegado la postal.

  Libre visitación de Beirut. Esta cinta de danza arremolinada es una odisea visual de Beirut a Berlín, la historia de una mujer ambientada en la opresiva fragmentación civil de dos ciudades divididas en las que se entremezclan imágenes de destrucción y reconstrucción. Un cortometraje poético de vanguardia, que traza un mapa de las raíces de los paisajes interiores y exteriores. Biba Non Biba es un poderoso alegato visual y sonoro a favor de un cambio inclusivo y no excluyente. ARGOS Centre for Art and Media / Biba non Biba  

Al Barzaj [Entremundos] es un poema sobre el mundo intermedio, entre lo visible y lo invisible, el sueño y la vigilia... Un viaje interior a través de calles subterráneas, jardines secretos.

Otra entrega del diario visual de la autora. Un relato nada retórico de su cotidianeidad marcada por sus complejos problemas. Disponible online hasta el 20 de Diciembre de 2020. Cortesia de Harvard Film Archive.

Vídeos sobre el mundo árabe

TransArab itinerante 2003-2005

2003 / 2005 / 2006 / 2009 - TransArab

Vídeos sobre el mundo árabe

La voluntad de este ciclo no es, proponer una visión panorámica de la vídeo creación en los países árabes e islámicos, ni reclamar voluntad de representación alguna.

Los trabajos que se presentan, así como el propio ciclo en su conjunto, responden a una noción de “cortes de realidad”, en el sentido de visiones subjetivas, que se saben parciales, y que no excluyen la contradicción, ni el conflicto; visiones que reconocen una fuerte tensión en su superficie y reclaman esas aristas de confusión o violencia como motivos urgentes de reflexión y conocimiento.

Imágenes y relatos, realidades por sí mismas, realidades en rizoma: que se entretejen sin un centro, ni un significado cerrado. Y que por eso mismo alumbran no un dualismo cultural en oposición, sino una red de conexiones subterráneas.