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3 Muestra de Video Independiente de Barcelona 1996.
Sin títuloLa boca grita. Como una sombra, asoma en el horizonte de eventos. Se hincha, cazando la noche como una serpiente en la oscuridad. La laceración atraviesa estrellas, devorando su comida. Dentro de la nada, algo nada un recuerdo de movimiento. Más allá, algo fuera de lo negro se revela. En el útero infinito, los miembros se desplazan a la deriva, como las moscas en una telaraña gigante. Un mar infinito de carne pálida. La renovación de la muerte espera, mientras los cuerpos pasan por el vacío.
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United Kingdom (Great Britain).
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Las memorias de un médico y misionero en las tierras fronterizas de Afganistán son el punto de partida de este documental editado a partir de fotografías que muestran la vida colonial en la frontera noroeste de la India Británica a comienzos del siglo XX. Buscando las claves de las realidades que se esconden detrás de las imágenes tomadas en una época de conflicto colonial, la película juega con las imágenes y el sonido, manteniéndolos en constante desacuerdo para encontrar equivalentes contemporáneos en las representaciones occidentales de un lugar y un pueblo lejano.
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Más de las dos terceras partes de las plantaciones de algodón del mundo están en países en vías de desarrollo y en la antigua Unión Soviética. Con unos beneficios anuales de 3.200 de dólares, la producción de algodón debería estar mejorando la vida de la población. La Environmental Justice Foundation lucha para acabar con el trabajo infantil y con el uso de los nocivos pesticidas que se utilizan en la producción de algodón ,a la vez que promueve alternativas ecológicas.
?el 99?99 per cent no cal ni que es presentin?
Simon decide grabar un monólogo en el que Barry habla sobre el imperialismo americano y el proyecto del nuevo siglo americano, un discurso que se transformará en el elemento central que inspiró esta animación. What Barry Says es la respuesta de Simon al ver la falta de interés que muestra su amigo ante las manifestaciones en contra de la guerra, en la época antes de la segunda guerra del golfo. Muchos jóvenes de Londres decidieron que ya que no podían hacer nada para impedir el ataque contra Irak, lo mejor era pasar de todo.
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Miles de personas visitan Londres cada verano. Llenan las calles con bolsas de las tiendas más lujosas, llevan cámaras digitales y gozan de todas las posibilidades de la capital británica. Pero entre esta multitud se encuentra otro tipo de visitante. Kwaku es un joven de Ghana que vive en Londres, donde debe hacer frente a la soledad y el aburrimiento, a una vida que se para mientras sueña en encontrar un trabajo y un amigo con quien contar.
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“Escribí este poema cuando las bombas caían sobre Gaza.. (...) Él me preguntó: “Srta. Ziadah. ¿no cree usted que todo se arreglaría si dejasen de enseñar tanto odio a sus hijos? (...). Busqué dentro de mí la fortaleza para ser paciente. Pero la paciencia no está en la punta de mi lengua mientras las bombas caen sobre Gaza. La paciencia simplemente se me ha acabado. Pausa. Sonrisa. Nosotros enseñamos a vivir, señor. (…) Estos no son dos bandos iguales, ocupantes y ocupados, y un centenar de muertos, dos centenares de muertos, un millar de muertos. ¿Hay alguien ahí fuera? ¿Habrá alguien que escuche? Desearía poder plañir sobre sus cuerpos, desearía simplemente poder correr allí, a cada campo de refugiados y coger en brazos a cada niño, taparles los oídos para que no tuvieran que escuchar el sonido de las bombas el resto de sus vidas, como me pasa a mí. Hoy mi cuerpo fue una masacre televisiva. Nosotros enseñamos vida, señor. Nosotros los palestinos nos levantamos cada mañana para enseñarle al resto del mundo Vida, señor.”
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