Lectura de algunos documentos audiovisuales sobre la antigua colonia española de Guinea Ecuatorial, realizados en su mayoría con carácter informativo y educativo. Contiene: Al pie de las Banderas (Premio Mejor documental del Ejército 1946), En Medio de la Selva a la Caza del Gorila, Una Cruz en la Selva, La Puerta Entornada, Al Andar se hace Camino.. Imágenes que muestran las diferentes obsesiones coloniales del momento: imagen idílica de la tarea civilizadora de España, la añoranza de los tiempos imperiales, el ensañamiento en la caza de animales salvajes, la labor evangelizadora, ....    

Video Serie: Fez. Ciudad Interior. Silencios, olivos al viento contemplaciones y laberintos de sueños. Abdelfettah Seffar, un artesano que durante años vivió en Londres y decidió regresar, nos habla de su visión de Fez, una ciudad velada, y reflexiona sobre Occidente y sus conflictos.

Video realizado a partir de una conversación grabada en los años 70 en Mumbai (India) .. entre un viajero y el filósofo indio Nisarghadata, autor entre otros de "I am That", uno de los exponentes más recientes e importantes de la escuela Advaita vedanta. Satsanga _ Es una palabra del sánscrito, que significa: (Sat = verdad, realidad, Sanga = compañía) dentro de la filosofía Hindú describe: 1. en compañía de la verdad. 2. en compañía de la realidad 3. en compañía de una asamblea de personas que escuchan, hablan y asimilan la realidad. Esta práctica también toma la forma de escuchar o leer escrituras, reflexiones, discusiones y asimilar su significado, meditar en la fuente de estas palabras: "Te identificas con el cuerpo pero en realidad no tienes cuerpo ni forma Deberías ir hacia tu interior. Todas la esperanzas y deseos deberían ser para la Conciencia Solo deberías anhelar la Conciencia".

1998 Tanger. Conversaciones en el Bar La Poste con el escritor tangerino Mohammed Chukri y el poeta nuevayorkino Ira Cohen, historias de muerte, desencuentros y pérdidas bajo el manto de la amistad.

La búsqueda del agua, el descenso al pozo del corazón. Sobre un poema de Najmudin Kubra, S. XII Persia. Lo más probable es que tarde o temprano nos encontremos en un paraje en apariencia seco y árido. Inesperadamente nuestros pasos nos han dejado allí, todos los caminos son posibles, pero ninguno parece llevar a ninguna parte. En nuestra soledad encontramos la única compañía de la contemplación, la mirada aquietada nos muestra un mundo aquietado , un mundo que lentamente empieza mostrarse al margen de los parámetros del deseo o la funcionalidad, un mundo sin afuera ni adentro. Comprendemos mejor ahora, que aquello que vemos no es extraño a nosotros y el viaje cobra así un sentido diverso e interpretativo. Un pequeño grupo de hombres aparece en la lejanía, nos acercamos y les seguimos. Uno de ellos es un zahorí, busca agua con una rama de olivo, el paso es rápido, súbitamente como si recibiera un golpe se tambalea, y quizás cae, caemos... En el páramo un arbusto seco ha abierto unas pequeñas flores, nuestros pasos toman ahora un camino de polvo,de piedras, de zarzas y acacias, cruzando puertas y murmullos, rumores o risas de niños ... Tumbados en la tierra, como tierra, para que un pozo se abra en nuestro pecho y la conciencia descienda cerca del corazón, allí veremos sin palabras, con los sonidos de la respiración latido, un recuerdo del lugar de donde venimos, del lugar que somos, de donde brotan las apariencias, como esas nubes que forman figuras caprichosas que apenas perduran... Una búsqueda de lo que hay de vida en nosotros. La presencia de lo que nos hace vivir. Video Serie: El Hamdulillah Tapes.