Series S003 - Right to move / Libertad de Movimiento

Ciclo de proyecciones de vídeo

Right to move / Libertad de Movimiento

De fronteras internas y externas a colaboraciones, líneas de fuga y perspectivas

Programa de vídeo de OVNI - Observatorio de Vídeo No Identificado

La Frontera en su asimetría deviene línea abismal, línea de corte entre las zonas de ser y del no ser. Según de qué lado y según con qué documentos nos acerquemos a ella, seremos desplazados a una zona o a otra y recibiremos el reconocimiento de nuestro ser o su completa ausencia.

El programa que aquí se propone a modo de viaje, empieza por recordar un primer y decisivo olvido : el olvido colonial . La práctica totalidad del discurso mediático e institucional obvia el pasado colonial de aquellos que establecieron las fronteras y que ahora marcan las condiciones para cruzarlas. E impone el olvido de la ocupación de territorios, la explotación de recursos naturales y humanos y sus correspondientes genocidios y epistemicidios. Los antiguos colonos jamás fueron migrantes y solo encontraron aborígenes e indígenas en las tierras que “descubrían” para sus intereses. Años después las personas que ahora llegan de esas antiguas colonias no encuentran aborígenes europeos, sino que son ellos los migrantes. Siempre etiquetas adhesivas que básicamente apuntan a ocultar y reducir su humanidad para desplazarlos así a la zona del no ser. Concerning Violence está recorrido por este espectro colonial, los textos de Frantz Fanon reflexionan sobre su núcleo violento, cruzan esa desolación y tienen aún la fuerza de proponernos una posibilidad de vida.

Hacia la frontera, en las profundidades del desierto del Sahel se cierran micro acuerdos, se definen líneas de fuga, se trazan zonas, se cruzan los primeros límites. Sahara Chronicle   nos muestra este inicio de viaje para unos, caravanserrallo para otros. Atravesar la nada bajo el control de los drones, viviendo la progresiva densidad de una frontera tras otra, cada vez más espesa, más agresiva y excluyente.

Esta gradación de las fronteras, desde las más lejanas y permeables hasta las que actúan como subcontrata violenta de la frontera principal, desemboca abruptamente en la línea abismal, la línea de corte entre las zonas del ser y del no ser. Allí las personas dejan de serlo, las historias y los recorridos pierden todo sentido. Una vida no es una vida. Tarajal: Desmuntant la impunitat a la frontera sud , muestra esta brutalidad de la frontera y deconstruye los dispositivos y relatos institucionales que pugnan por darle cobertura funcional y finalmente legal.

Pero como recientemente nos recordaba Boaventura de Sousa, la línea del ser y de no ser ya no es fija sino plenamente móvil, cada vez se acerca más al centro y ha acabado por llamar a nuestras puertas. La frontera ha implosionado y tiende a ocupar la totalidad del territorio y definir el sistema que lo administra. En Forst un grupo de refugiados en un bosque, ya no en la periferia del sistema, sino en el centro de Europa relatan su proceso de desaparición en la línea del no ser: “Cuando llegué los de seguridad estaban esperándome, me llevaron dentro, cogieron mi pequeña bolsa, se pusieron unos guantes de plástico e inspeccionaron mis cosas, la cantidad de dinero que llevaba, los números de mi agenda, todo. Es intimidación, acoso y maltrato al mismo tiempo este es el estilo de este sistema. Han pasado 3 días y ya no soy yo (…)”

La aparente y tranquila normalidad de la zona del ser oculta bajo una capa de consumo turístico su origen. Así el puerto de Barcelona que recibe a cientos de miles de consumidores llegados en cruceros, tiene unas raíces que no muestra y que Port Trade Portrait nos recuerda: su pasado esclavista, y su mutación en la era global.

Lunes 23 de mayo _ El Olvido Colonial

Concerning Violence , Göran Hugo Olsson, Suecia, 2014, 85 min. V.O.S.E.

Concerning Violence es un documental compuesto por imágenes de archivo de los momentos más arriesgados en la lucha por la liberación del Tercer Mundo y, a la vez, un análisis de los mecanismos de descolonización a través de fragmentos de Los condenados de la tierra de Frantz Fanon. El emblemático libro de Fanon, escrito hace más de 50 años, sigue siendo un referente para entender el neocolonialismo existente hoy en día y la violencia y las reacciones que suscita.

La frontera como centro, Toni Serra / Abu Ali.

“ Me es complicado explicar cómo es posible que la sociedad supuestamente civilizada a la que has huido para cobijarte sea tan brutal” (1)

Las fronteras como nudos y cortes del poder, como lugares de acumulación represiva, control y selección, están sufriendo una enorme mutación, pues no sólo se extienden y fortifican, sino que también implosionan en cientos y miles de dispositivos internos: CIEs Centros de Internamiento de Extranjeros, centros de refugiados, oficinas y agencias de todo tipo que ahora se reproducen y funcionan como fronteras interiores. Dispositivos de control que se desplazan como escáneres que barren el interior de los territorios y ciudades, contagiando su lógica represiva al conjunto de la sociedad. Se convierten así no sólo en lugares de internamiento de migrantes sino muy fundamentalmente en laboratorio y punta de lanza de nuevos regímenes totalitarios.

En esta época de estímulo a la máxima movilidad, los turistas, los hombres y mujeres de negocio pueden cruzar las fronteras y se sienten por ello privilegiados, sin embargo deben afrontar los filtros y rituales de control que las configuran, y al hacerlo validan automáticamente esos dispositivos, su lógica y su ejercicio. Cruzan, es cierto, ¿pero llegan a alguna parte o más bien desplazan con ellos esas fronteras, llevándolas hasta el interior de las sociedades que visitan?

El tema de la migración se va desvelando como una de las claves que cuestionan en mayor profundidad la cultura y la sociedad contemporáneas. Este cuestionamiento se realiza en diferentes niveles no sólo el político, social y económico, sino también el cultural, simbólico e imaginario. Se abren así las puertas de una transformación profunda, el que ésta se dé y la dirección que tome marcará la deriva del conjunto de nuestra cultura.

(1)  Forst , Ascan Breuer, Ursula Hansbauer, Wolfgang Konrad, Julia Lazarus, The Voice Refugee Forum. 2005. Austria. vo Inglés. s Inglés, Castellano. 50Min. V.O.S.E

Martes 24 de mayo_ Hacia la Frontera

Sahara Chronicle, Ursula Biemann, Suiza, 2007, 50 min. V.O.S.E.

Una colección de videos cortos que explora en el post-colonialismo y documenta el actual éxodo subsahariano hacia Europa, en donde se analiza la política de movilidad y contención que existe en la geopolítica global actual. Se examinan las modalidades y la logística del sistema de migración en el Sahara.

El material de esta obra ha sido recogido durante tres visitas sobre el terreno a las puertas principales de la red migratoria trans-Sahariana en Marruecos, Níger y Mauritania. Sahara Chronicle refleja esta red migratoria dentro de la interconexión y la geografía amplia de la zona. Incluye documentos sobre Agadez en Níger, capital de los Tuareg y puerta de la zona sahariana para las rutas de migración principales que llegan del África occidental; Nouadhibou, puerto norteño de Mauritania, desde donde los migrantes se van en barco hacia las islas Canarias; Oujda junto a la frontera argelina, por donde los migrantes del desierto entran en Marruecos; y Laayoune, en el Sahara occidental, punto de salida para los barcos que van a España.

Sahara Chronicle no intenta construir una narrativa homogénea o contemporánea de un fenómeno que tiene raíces en el África colonial, diversa y frágil en su actual organización social y experiencia humana. En este trabajo, no se utiliza una voz autoritaria u otro dispositivo narrativo para hacer la conexión, más bien es el espectador quién produce el significado, que tiene que extraer de los intersticios entre los vídeos. Al dispersar el punto de vista, se reconoce al mismo

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https://desorg.org/acts/right-move-libertat-de-moviment/