En noviembre de 2003, los ministros de comercio de 34 países se reunieron en Miami, Florida, para negociar el acuerdo del Área de Libre Comercio de las Américas. El ALCA podría tener un efecto devastador sobre trabajadores, el medioambiente, y los servicios públicos tales como los de la salud, educación y agua, además de destrozar los derechos de pueblos indígenas y la diversidad cultural en toda América. Como alternativa al modelo de opresión paramilitar que ofrece el Capital, nosotros proponemos modelos de resistencia del pueblo, acción creativa y solidaridad.

Trabajo flexible, vida incierta y precaria, infotrabajo, expropiación del espacio comunicativo para servir a la transnacional que gobierna el imperio... condiciones del precario trabajo laboral en las que se encuentran millones de personas en la sociedad global que ahora se está construyendo.

MEMORIES ECOSISTÉMICAS DE LA CIUDAD

MEMORIES ECOSISTÉMICAS DE LA CIUDAD

Propuesta de colaboración con el Bornlab (El Borne CCM) para una aproximación colectiva al imaginario contemporáneo de los recursos naturales y el territorio, a partir de la puesta en común sobre cuestiones geopolíticas de actualidad que tienen un eco en la ciudad de Barcelona.

La presente edición del grupo de estudios comunitarios “Memorias ecosistémicas de la ciudad” propone una serie de sesiones en que aproximarnos colectivamente al imaginario contemporáneo de los recursos naturales y el territorio, a partir de la puesta en común de algunas cuestiones geopolíticas de actualidad que tienen un eco en la ciudad de Barcelona.

A través de las aportaciones de diversas de entidades y personas que nos conectan con los archivos críticos, las movilizaciones sociales y las iniciativas culturales de la ciudad abordamos la recuperación de formas comunitarias de organización social agrícola en las pedagogías contemporáneas, imágenes y lemas de movimientos de protección de la tierra hoy en lucha, así como la reflexión, desde varias cosmovisiones, sobre el patrimonio cultural y en conexión con problemáticas medioambientales que afectan diferentes contextos internacionales.

El programa está concebido con una metodología participada que incluye grupos de trabajo donde poner en común saberes, compartiendo miradas entre las invitadas y las participantes.

En los diferentes encuentros se discute en torno a propuestas culturales que exploran la relación entre memoria, comunidad y ecología desde la experimentación colaborativa y la acción pública y que quedan recogidas en el fanzíne que se distribuye en la sesión de despedida.

El Grupo de Estudios Comunitarios es una propuesta de Bornlab, el programa de mediación comunitaria del Borne CCM con la colaboración de Coalició Prou Complicitat amb Israel, La Colectiva de Chilenas de Barcelona, Comunitat Palestina de Barcelona, Laboratorio Móvil, OVNI (observatori de Vídeo No identificat) , Ruangrupa i docents i investigadores de l’Institut Català d’Antropologia, el Col·legi de Psicòlegs de Barcelona, l’Escola Massana i la Universitat de Barcelona.

Más información e inscripciones: elbornculturaimemoria/

Jueves 8.2.24 de 18 h a 19:30 h

A través del archivo audiovisual reflexionamos sobre movimientos liderados por comunidades de Chiapas, Palestina o Ecuador que se organizan en contra del deterioro de sus ecosistemas y reivindican el derecho de uso y protección de la tierra.

1_ Tierra y tradición

(La renovación del tramo final de la Diagonal al Poblenou de Barcelona con la puesta en marcha de la zona "Fòrum" supone la desaparición física de manzanas enteras de casas y de una manera de vivir.) Entrevista a un grupo de vecinos afectados por el PERI (Plan Especial de Reforma Interior) de una manzana de casas de planta baja. Nos explican la mala gestión por parte de la inmobiliaria, y el desinterés del Ayuntamiento durante todo el proceso, más pendiente de la inauguración del Fórum Universal de les Cultures.

Mitad crítica, mitad historia de redención, el documental ofrece una visión sorprendente del papel del partido Pantera Negra en la revolución social y la sinuosa persecución por parte del Departamento de Policía de Nueva York y el FBI de uno de los líderes más fervientes de la organización: Dhoruba Bin Wahad (nacido Richard Moore). Salido de los guetos del Bronx con un historial de delitos menores, Dhoruba se lanzó de cabeza al movimiento del Black Power, sirviéndole el desayuno a los niños con una mano y empuñando una pistola con la otra.

El 27 de mayo de 2011, la policía intentó desalojar de Plaza Catalunya (Barcelona) al campamento de ciudadanos que estaban ejerciendo su derecho de reunión en un espacio público. Se produjo en Barcelona uno de los episodios de brutalidad policial mejor documentados de la historia reciente. También fue histórico por la efectiva, ejemplar y contundente respuesta no violenta de los manifestantes. Después de que los ciudadanos agredidos presentasen una denuncia por el abuso policial, el juez ha decidido archivar el proceso sin ni siquiera escuchar a las y los querellantes. El archivo de la denuncia deja en una gravísima situación de indefensión a todas las personas denunciantes, así como a la totalidad de la ciudadanía, ya que los gravísimos hechos sucedidos aquel 27 de mayo quedan impunes. El sobreseimiento sienta un peligroso precedente similar a la impunidad existente en España en el régimen de la Dictadura. #SOS27M Contra la impunidad policial. El llamamiento a la comunidad internacional.

Radio Qman Txun, crónica de un pueblo maya, cuenta una historia que oscila entre la reflexión y el entretenimiento, y admite diferentes niveles de profundidad según los intereses de cada espectador: puede verse tan solo como algo entretenido o bien puede servir también para plantear cuestiones acerca de aspectos sociales, culturales y económicos fundamentales en nuestro tiempo: el conflicto entre la afirmación de la cultura tradicional y la globalización que llega a todos los rincones del planeta, la injusticia social que viene de lejos y su conexión con la emigración actual, los jóvenes y la nueva mujer indígena, el proceso de paz y la naciente democracia en Guatemala como esperanza de cambio. Pretendemos hacer preguntas para que cada espectador escriba sus propias respuestas.