"Viajero que viajas sin más equipaje que la imaginación" Soñé con grandes cielos, nubes y vacíos enormes y muchos pájaros de todo tipo volando a gran altura… he sentido la llamada de esa migración … pero a la vez la imagen era vertical, por lo que no sugería una migración en el tiempo, ni el espacio… sino entre los mundos… una migración a través de los estados del alma. La abubilla es un ave que aparece a menudo como un símbolo relacionado con el viaje iniciático, tanto en la poesía árabe como persa. El caso más emblemático aparece en El lenguaje de los Pájaros de Farid ud-din Attar [S.XII-XIII Persia]. La abubilla como guía de un viaje de búsqueda interior a través de la deriva en diferentes paisajes y escenas exteriores nos remite al canto de nuestro corazón ... que a menudo olvidamos. Su olvido nos lleva a diferentes paisajes del alma caracterizados por una sensación de pérdida y desorientación ... páramos del alma y de las ciudades donde buscamos lo que no sabemos ... a veces nos encontramos en laberintos inquietantes, y allí perdidos con la única referencia hipnótica de la luz pedimos un camino para seguir... vivos ... un camino no escrito, y a la vez un camino y no otro, un camino único para cada ser humano ... "En busca de mis amores iré miedo esos montes y riberas, ni cogeré las flores ni temeré las fieras, atravesaré fuertes y fronteras" Los deseos ya no guiarán nuestros pasos, tampoco los miedos los impedirán ... y así cruzaremos las fronteras del ser para descubrir que nunca han existido. Vemos como un maestro enseña a su discípulo a girar sobre sí mismo, como lo hacen los planetas, el macro y el microcosmos y la sangre en nuestro propio cuerpo... Lo intentamos nosotros y caemos al suelo al no tener un eje propio sobre el que girar ... este punto inmóvil en el centro de la rueda, del huracán ... Encontramos otras comunidades donde lo material y lo espiritual se encuentran con naturalidad, porque de hecho nunca han estado verdaderamente separados ... la herida se cierra y cicatriza ... el mundo que habitamos ya no está más hecho de oposiciones y alteridades ... Tomamos conciencia de que todo desaparece, de que nada tiene una permanencia, excepto quizás el misterio,.. que ahora aparece como Realidad, lo que no podemos calcular, controlar, lo que se nos escapa ... la vida ... Aquello que solo la imaginación creadora puede intuir hasta reconocerse ..

"Aquellos que van por el camino del corazón muestran sus heridas...". Farid Ud-Din Attar. S.XI. Persia. Cd rom_interactivo. Zayd Ibn Dawra 2000 Marrakesh. Colaboraciones: Zoubida el Bouzidi. IDEP.

Bajo la sombra benévola de Jean Genet, enterrado en Marruecos, esta película es un diálogo entre los vivos y los muertos, una invitación  para unir esos reinos, entre la revuelta humanista silenciosa y la elegía poética. Una familia cuida con cariño una tumba blanca, en un cementerio con vistas al mar. Estamos en Larache, al sur de Tánger, donde Jean Genet vivió los diez últimos de su vida. Hoy, el escritor está por fin en casa, entre los suyos. Y para los habitantes de la ciudad, es una leyenda. Pocos lo conocieron en realidad. Menos aún le han leído. Casi todos lo han reinventado para sí mismos. Cada uno tiene su propia historia que contar. Pero todos coinciden en una cosa: "Jon Joney" los valoraba. Él estaba de su lado. Estas personas sencillas, pobres y francamente invisibles forman el pueblo sin voz y sin futuro de Marruecos. Encarnaciones vivas de los personajes de su obra, ahora vigilan su tumba.

"Una colaboración con el escritora Lucy Sante realizada en Tánger (Marruecos), una ciudad en la que ninguno de los dos habíamos estado nunca. De camino del aeropuerto al centro de la ciudad, nos sorprendió el paisaje que se veía desde las ventanillas del coche: un enorme proyecto de construcción en marcha en todas direcciones. Aunque en sí mismo no era inusual, nos quedamos mudos por la escala épica y el plan aparentemente incomprensible del desarrollo y nos sentimos atraídos a volver juntos a esta zona desconcertante".