“El meu viatge espiritual m'havia dut des de la terra de Ahuramazda al regne d'Al·lâh. Vaig arribar a creure que existeix un sol déu, el déu de la llum, la bondat i l'alegria. Un déu que no habita ni en la muntanya ni en el mar, ni en la ciutat ni en els santuaris, sinó en les ànimes humanes que l'adoren”. Aryana Farshad.
Poesía
52 Descripció arxivística resultats per al Poesía
A partir d'una cita de Jane Bowles, aquest video-poema presenta un collage d'alguns aspectes de la vida contemporània, gent desplaçant-se constantment, rastres de l'inhumà. Música de Brian Eno. 2 Mostra de Vídeo Independent de Barcelona 1994.
Tom KalinEncara que la seva obra musical i literària no és extensa ni molt coneguda, a part del seu best seller-novel·la "El cel protector", el compositor i escriptor estatunidenc Paul Bowles (1910-1999) va ser un home d'immens carisma i influència. Quan es va traslladar a Tànger (el Marroc) l'any 1949, era una ciutat dividida en zones, un santuari perquè artistes, escriptors i rics fessin el que volguessin sense por de ser perseguits. Aviat van començar a visitar-lo amics i coetanis de Paul procedents dels Estats Units: Tennessee Williams, Truman Capot, Gore Vidal, Jack Kerouac, Alan Ginsberg, William Burroughs i molts altres. La Neo-Lost Generation, els Beats, els Hippies, tots el buscaven, atrets pel món misteriós i màgic que descrivia en els seus llibres. Però això era només una cara. Encara que Paul Bowles mai va ocultar la seva homosexualitat, estava casat amb l'escriptora lesbiana Jane Bowles. El que els atreia malgrat que les seves personalitats extremadament diferents era una visió compartida del món: que un ha de viatjar fins al punt de no retorn per a trobar la salvació. Basada en una sèrie exclusiva d'entrevistes amb Bowles poc abans de la seva mort i en anècdotes aportades pels seus amics i col·laboradors, la pel·lícula narra una vida audaç i visionària i una relació modelada per una codependència que anava molt més enllà de la sexualitat. Entre els participants figuren Gore Vidal, Bernardo Bertolucci, John Waters, Ruth Fainlight, Edmund White, William Burroughs, Francis Bacon i molts altres.
Daniel YoungConverses al bar La Poste amb l'escriptor tangerí Mohammed Chukri i el poeta novaiorquès Ira Cohen.
Poema visual
Probing Into Science CD-ROM, és un artefacte digital sobre una sèrie d'experiments. És un fetitxe científic, una deriva semiòtica, un poema algorísmic.
Diane BertoloUnited Kingdom (Great Britain).
4 Mostra de Vídeo Independent de Barcelona 1997 & Fenòmens interactius
https://lux.org.uk/work/remember-me
https://lux.org.uk/work/remember-me
Any: 1994
Michael MazièreLes mentides poden portar la felicitat si t'adones que són reals! Una sèrie de panells en els quals podràs conèixer a la sempre extasiada Teresa d'Àvila, al poderosament flegmàtic Anubis i a altres pervertides figures d'un estrany món de la tercera ment.
Hänzel & GretzelMaterial d'arxiu serveix com base per a muntar una rondalla familiar. Una reflexió sobre la versemblança i les possibilitats de manipulació, lectura i interpretació dels cridats "documents" audiovisuals. 6na Mostra de Vídeo & Fenòmens Interactius
Félix Viscarret/ Passport Interzone I /
/ Passport Interzone II /
PROJECCIONS, PRESENTACIONS, DEBATS.
Centre Cívic Convent Sant Agustí
25 - 26 setembre 2024
Sala Noble de 18:30h a 22:00h
A mitjan dècada de 1950 , Tànger es va convertir en un vibrant nexe d'unió per a artistes, poetes i intel·lectuals. Molt influïts per la presència de Paul Bowles, els membres de la Generació Beat es van sentir atrets per aquesta ciutat del nord del Marroc, no sols a la recerca d'inspiració i realització les seves obres creatives, sinó també per a submergir-se en la mística del somni marroquí. Encara que alguns es relacionaven amb la cultura local, la majoria buscava experiències que transcendissin els límits convencionals de la seva realitat.
Durant l'època coneguda com a «INTERZONE , Tànger es va convertir en un lloc on Orient i Occident es creuaven en un caòtic joc de malentesos, en el qual cada part esperava revelacions o secrets de l'altra. No obstant això, aquesta trobada es va caracteritzar sovint per la desil·lusió mútua; cap de les parts complia les expectatives de l'altra, la qual cosa posava de manifest un profund estancament en l'enteniment intercultural. Per a alguns, Tànger representava un terreny fèrtil per a l'intercanvi intercultural; per a molts, no obstant això, posava en relleu les insuficiències inherents a les interpretacions «culturalistes» reductores de la realitat.
En la visió anàrquica de William S. Burroughs, les identitats culturals es consideren construccions modelades i manipulades per forces burocràtiques amb finalitats estratègiques. La seva crítica de la fallida trobada entre Orient i Occident ressona amb l'anàlisi d' Edward Said de les percepcions mútues errònies que cada cultura té de l'altra. La teoria de l' orientalisme de Said resumeix el relat que Occident construeix d'Orient, un relat que posteriorment les institucions orientals s'apropien i recontextualitzen. Tànger s'erigeix així en espai liminar, cruïlla d'aquestes «farmàcies» culturals.
A través del programa: "TÀNGER INTERZONA" , intentarem explorar aquesta frontera entre realitat i ficció, i discutir la dimensió imaginària d'aquesta mateixa "realitat" .
TANGIER INTERZONE PROJECT / BEST OF
Productors : Abdelaziz Taleb, Rosa Llop, Abdellatif Benfaidou, C.C.Convent Sant Agustí I Text : Abdelaziz Taleb I Traduccions : Rosa Llop, Abdelaziz Taleb, Zoubida El Bouzidi I Subtítols : Yassir Adgham, Eva Reyes I Cartells : Abdelaziz Taleb I Disseny : Abdelaziz Taleb, Aya Laskrouif I Teasers : Abdellatif Benfaidoul, Yassir Adgham I Xarxes socials : Yassir Adgham, @arabmedialab.