Los cuadros y relatos de las visiones y realidades de la cosmogonía amazónica y religiosa del pintor Don Pablo Amaringo te guían sutilmente en esta obra donde compartes el espacio y el tiempo con distintos maestros conocedores del lenguaje de las plantas de la Amazonía, para muchos la farmacia del mundo. Este documental llamado Ayaruna, difunto en la lengua quechua, hace de puente entre las distintas realidades, estableciendo un profundo diálogo filosófico sobre el lenguaje del espíritu, abordando temas como el de la experiencia mística y la medicina en nuestros tiempos. Este video es la segunda parte de la serie “Sumirunas, sabios del cielo en la Tierra”; serie que se inicia con “Sierra y Selva, arte chamánico en Perú”.

Para que se conozca, la historia debe ser escrita, o, en este caso, videograbada.

Trae las voces y las mentes de los campesinos de El Cuzco, Perú. Nos explican qué escuela quieren para sus hijos, qué tipo de educación es la que hace falta para que la vida florezca y la fuerza de los tiempos de antes se transmita. A lo largo de los últimos años, la institución Ceprosi de Cuzco ha venido trabajando con grupos de maestros y padres de familia para lograr una nueva reflexión en torno al tema de la educación y la diversidad cultural. Los esfuerzos que ellos hacen para entender de qué manera los niños pueden aprender de los dos mundos (occidental y andino), los lleva a conclusiones sorprendentes, que vale la pena escuchar y considerar.

Dejando atrás la costa del pacífico, adentrándote en la selva amazónica, cruzando la cordillera de los Andes: curanderos, vegetalistas, chamanes..., ancianos concientes de sus tradiciones y de nuestros tiempos, se presentan. Libres, hospitalarios y llenos de gracia acceden a mostrarte sus más apreciados tesoros. ¿Qué representa una curación? Tierra y arte se entremezclan por Sierra y Selva en esta aventura repleta de detalles íntimos que trascienden de lo conocido a lo desconocido del ser.

”Solo un Cargador no es un documento, más parece una meditación en voz alta. La narración es tersa, la de un ser anónimo, en el que éste insinúa cómo siente y califica su entorno. Y mientras arrastra bultos ajenos por montañas y selvas, este hombre, lejos de hundir sus pensamientos en quejas materiales, mostrará más bien una visión con sed de justicia y redención; sin odios aunque sí con una desconfianza inexpugnable. Sin embargo e inevitablemente, sus reflejos seguirán siendo los del marginado y su muda resignación a que el mundo jamás será distinto...”