Este cuadro cinético de imágenes y sonidos desarraigados se esfuerza por exponer los prejuicios raciales ocultos en imágenes familiares. Basándose en valiosos fragmentos de largometrajes como Éxodo, Lawrence de Arabia, Black Sunday, Little Drummer Girls y telenoticas, los autores han construido una narración extrañamente irónica, imitando la historia de la política de Oriente Medio. Salloum y Suleiman han construido una narración sorprendentemente irónica que imita la historia política de Oriente Próximo. A través de ciertas frases políticas clave vemos cómo una serie de distorsiones repetidas se transforman en política exterior. Speaking for Oneself constituye el primer intento de unificar imagen y acto en uno solo.

La vida de la joven Ikhlas son sus dos hijos, todo lo que le queda de un matrimonio forzado durante su adolescencia. El más joven, Nasser, es encarcelado por los israelíes con sólo 15 años por defender la causa del pueblo palestino. Ikhlas no duda en asumir cualquier sacrificio para mantener el contacto con él, pero no puede evitar cuestionarse si eso es lo que realmente necesita su pueblo para defenderse.

Hay mish Eishi es el retrato de 8 mujeres palestinas de diferentes orígenes religiosos y sociales. Un relato de cómo viven la guerra e imaginan la paz desde la profundidad de sus vivencias y penas. Lo que nos cuentan de manera clara y contundente a través de sus esperanzas y deseos es que quieren una vida con sentido: compartida generosa cotidiana y ritual amorosa y atenta con las pequeñas alegrías de la vida diaria; no el degradante y aterrador drama de la guerra.

"Cuando la mente fracasa en la aprehensión de los detalles necesarios y nos da una imagen borrosa". Pero la imagen aquí es clara desde que la vida era una grano de trigo hasta que la sangre se derrama. Es entonces cuando el corazón olvida el camino a casa al cambiar de nombre. Pero el aceite da luz de Jerusalén a Nazareth. Es lo que los ojos ven cansados de un largo sueño. Pero los ojos aquí están abiertos no se han cerrado durante años. Podría ser un niño buscando la necesaria serenidad para meditar. Sus pies le llevan al cementerio. Podría ser. (comentario de Jayce Salloum fragmento).

El film narra la situación en Gaza a partir de la llamada 'Operación Plomo Fundido', a inicios de 2009. Tal y como explican sus directores, "entraron en Gaza el día después del inicio de la guerra y descubrieron la magnitud de la Gaza-strofe".

En enero del 2001, el realizador americano James Longley viaja a la franja de Gaza para iniciar un documental sobre la intifada palestina. Su idea es quedarse dos semanas, pero se queda tres meses más, grabando más de 75 horas. Gaza Strip sigue diversas personas y eventos tras la elección del primer ministro israelí Ariel Sharon y documenta la primera incursión de las fuerzas del ejercito israelí en el "área A". Grabado al estilo "vérité" y presentado sin narración y el mínimo de explicaciones el documental se centra en la población palestina en lugar de en sus políticos y seguidores.

El realizador Hany Abu-Assad sigue al conductor de taxi Rajai en sus viajes por Ramallah y Jerusalén. Así conocemos desde dentro los problemas de vivir y trabajar en la región. Rajai se convierte en nuestro guía por el laberinto del caos causado por la guerra, ocupación y resistencia. Mientras lleva a sus pasajeros por atajos y caminos poco conocidos para evitar las carreteras bloqueadas, poco a poco vamos conociendo su vida y sus opiniones. Sus pasajeros, sus destinos y su vida más allá de su trabajo se entrelazan para crear una imagen diversa de Rajai y de la situación en Palestina.

Un reportaje personal, que se centra en acciones concretas por parte de israelíes, palestinos y activistas internacionales, que trabajan juntos contra los planes actuales de desplazar a los palestinos y limitar sus movimientos.

Resultado de un taller de formación audiovisual. En este taller once mujeres de la ciudad de Nablus utilizaron por primera vez una cámara y produjeron sus propias películas. Este documental refleja un trozo de la vida de esta ciudad.