Orientalismo

Àrea d'elements

Taxonomia

Codi

Nota(es) d'abast

    Nota(es) sobre l'origen

      Mostra la nota(es)

        Termes jeràrquics

        Orientalismo

          Termes equivalents

          Orientalismo

            Termes associats

            Orientalismo

              4 Descripció arxivística resultats per al Orientalismo

              ES ES-OVNI DIF-S002 · Series · 2003/2009
              Part de Observatori de Vídeo No Identificat (OVNI)

              Vídeos sobre el món àrab

              TransArab itinerant 2003-2005

              2003 / 2005 / 2006 / 2009 - TransArab

              Vídeos sobre el món àrab

              La voluntat d’aquest cicle, no és la de proposar una visió panoràmica de la videocreació als països àrabs i islàmics, ni la de reclamar la voluntat de cap representació.

              Els treballs que presentem, així com el propi cicle en conjunt, responen a una noció de “talls de realitat”, en el sentit de visions subjectives, que se saben parcials i que no exclouen la contradicció, ni el conflicte; visions que reconeixen una forta tensió en la seva superfície i reclamen aquestes arestes de confusió o violència com a motius urgents de reflexió i coneixement.

              Imatges i relats, realitats per si soles, realitats en rizoma: que s’entrellacen sense un centre, ni un significat tancat. I que per aquesta raó fan aflorar no un dualisme cultural en oposició, sinó una xarxa de connexions subterrànies.

              Edward Said.Orientalism
              ES ES-OVNI RSC-1182 · Item · 1998
              Part de Observatori de Vídeo No Identificat (OVNI)

              Edward Said parla sobre el context del qual va sorgir el seu llibre "Orientalisme", els temes principals del llibre i la relació entre la seva tesi original i la manera en què s'entén l'Orient, en el món contemporani. Per a Said, l'idea que es te a Occident ( especialment Amèrica del Nord) de l'Orient Mitjà com una zona plena de gent dolenta i terroristes controlats per fonamentalistes islàmics, ha creat una imatge distorsionada que poc té a veure amb la diversitat i complexitat de milions de persones àrabs.

              Sut Jhally
              TANGIER INTERZONE
              ES ES-OVNI DIF-S022 · Series · 2024
              Part de Observatori de Vídeo No Identificat (OVNI)

              / Passport Interzone I /

              / Passport Interzone II /

              PROJECCIONS, PRESENTACIONS, DEBATS.

              Centre Cívic Convent Sant Agustí

              25 - 26 setembre 2024

              Sala Noble de 18:30h a 22:00h

              A mitjan dècada de 1950 , Tànger es va convertir en un vibrant nexe d'unió per a artistes, poetes i intel·lectuals. Molt influïts per la presència de Paul Bowles, els membres de la Generació Beat es van sentir atrets per aquesta ciutat del nord del Marroc, no sols a la recerca d'inspiració i realització les seves obres creatives, sinó també per a submergir-se en la mística del somni marroquí. Encara que alguns es relacionaven amb la cultura local, la majoria buscava experiències que transcendissin els límits convencionals de la seva realitat.

              Durant l'època coneguda com a «INTERZONE , Tànger es va convertir en un lloc on Orient i Occident es creuaven en un caòtic joc de malentesos, en el qual cada part esperava revelacions o secrets de l'altra. No obstant això, aquesta trobada es va caracteritzar sovint per la desil·lusió mútua; cap de les parts complia les expectatives de l'altra, la qual cosa posava de manifest un profund estancament en l'enteniment intercultural. Per a alguns, Tànger representava un terreny fèrtil per a l'intercanvi intercultural; per a molts, no obstant això, posava en relleu les insuficiències inherents a les interpretacions «culturalistes» reductores de la realitat.

              En la visió anàrquica de William S. Burroughs, les identitats culturals es consideren construccions modelades i manipulades per forces burocràtiques amb finalitats estratègiques. La seva crítica de la fallida trobada entre Orient i Occident ressona amb l'anàlisi d' Edward Said de les percepcions mútues errònies que cada cultura té de l'altra. La teoria de l' orientalisme de Said resumeix el relat que Occident construeix d'Orient, un relat que posteriorment les institucions orientals s'apropien i recontextualitzen. Tànger s'erigeix així en espai liminar, cruïlla d'aquestes «farmàcies» culturals.

              A través del programa: "TÀNGER INTERZONA" , intentarem explorar aquesta frontera entre realitat i ficció, i discutir la dimensió imaginària d'aquesta mateixa "realitat" .

              TANGIER INTERZONE PROJECT / BEST OF

              Productors : Abdelaziz Taleb, Rosa Llop, Abdellatif Benfaidou, C.C.Convent Sant Agustí I Text : Abdelaziz Taleb I Traduccions : Rosa Llop, Abdelaziz Taleb, Zoubida El Bouzidi I Subtítols : Yassir Adgham, Eva Reyes I Cartells : Abdelaziz Taleb I Disseny : Abdelaziz Taleb, Aya Laskrouif I Teasers : Abdellatif Benfaidoul, Yassir Adgham I Xarxes socials : Yassir Adgham, @arabmedialab.

              Voyage en orient
              ES ES-OVNI CTX-S013-SS007-0042 · Item · 2000
              Part de Observatori de Vídeo No Identificat (OVNI)

              Aquest vídeo forma part del projecte El Paraíso es de los extraños i proposa un recorregut no lineal, assajant un tipus de narració policèntric, rizomàtic, amb la intenció de proposar una lectura crítica i irònica dels tòpics de la fabulació de l'exotisme orientalista, a través de l'esquema aparentment caòtic de l'arabesc, fórmula decorativa que no és aliena a la tela d'aranya ni al laberint. Ni al laberint invisible, transparent, a cel obert, que construeixen la supèrbia i la ignorància.

              Rogelio López Cuenca