MEMORIES ECOSISTÉMICAS DE LA CIUDAD

MEMORIES ECOSISTÉMICAS DE LA CIUDAD

Propuesta de colaboración con el Bornlab (El Borne CCM) para una aproximación colectiva al imaginario contemporáneo de los recursos naturales y el territorio, a partir de la puesta en común sobre cuestiones geopolíticas de actualidad que tienen un eco en la ciudad de Barcelona.

La presente edición del grupo de estudios comunitarios “Memorias ecosistémicas de la ciudad” propone una serie de sesiones en que aproximarnos colectivamente al imaginario contemporáneo de los recursos naturales y el territorio, a partir de la puesta en común de algunas cuestiones geopolíticas de actualidad que tienen un eco en la ciudad de Barcelona.

A través de las aportaciones de diversas de entidades y personas que nos conectan con los archivos críticos, las movilizaciones sociales y las iniciativas culturales de la ciudad abordamos la recuperación de formas comunitarias de organización social agrícola en las pedagogías contemporáneas, imágenes y lemas de movimientos de protección de la tierra hoy en lucha, así como la reflexión, desde varias cosmovisiones, sobre el patrimonio cultural y en conexión con problemáticas medioambientales que afectan diferentes contextos internacionales.

El programa está concebido con una metodología participada que incluye grupos de trabajo donde poner en común saberes, compartiendo miradas entre las invitadas y las participantes.

En los diferentes encuentros se discute en torno a propuestas culturales que exploran la relación entre memoria, comunidad y ecología desde la experimentación colaborativa y la acción pública y que quedan recogidas en el fanzíne que se distribuye en la sesión de despedida.

El Grupo de Estudios Comunitarios es una propuesta de Bornlab, el programa de mediación comunitaria del Borne CCM con la colaboración de Coalició Prou Complicitat amb Israel, La Colectiva de Chilenas de Barcelona, Comunitat Palestina de Barcelona, Laboratorio Móvil, OVNI (observatori de Vídeo No identificat) , Ruangrupa i docents i investigadores de l’Institut Català d’Antropologia, el Col·legi de Psicòlegs de Barcelona, l’Escola Massana i la Universitat de Barcelona.

Más información e inscripciones: elbornculturaimemoria/

Jueves 8.2.24 de 18 h a 19:30 h

A través del archivo audiovisual reflexionamos sobre movimientos liderados por comunidades de Chiapas, Palestina o Ecuador que se organizan en contra del deterioro de sus ecosistemas y reivindican el derecho de uso y protección de la tierra.

1_ Tierra y tradición

vídeos del proyecto

Un cautivador mensaje para tiempos sombríos

La música como masticar

La música está para ser hecha 1

Vacío y música en occidente

El antisol negro — //Silencio en el despertar de los mundos//

Invitación al film-trance: Proyecto de investigación & Live Cinema con Vincent Moon

Interrumpir el ruido del mundo, disponerse a la receptividad y la escucha, abrirse a la coanimación del mundo.

Una investigación , una semana de encuentros sonoros - con una sesión de Live-Cinema o film trance en el CC Convent Agustí.

Vídeos del projecte aquí

Frente a la barbarie monótona y desquiciante de los medios y las redes que nos hacen ver sin ver, que simplifican la realidad reduciéndola a eventos espectaculares y violencia, Vincent Moon nos invita a parar las máquinas y salir al encuentro.

Salir del hipnótico flujo redundante del scroll infinito de los algoritmos. Interrumpir el ruido del mundo, no para evadirse del horror de la guerra en curso o de la clara percepción de una civilización que avanza hacia el abismo.

Vincent Moon , filmmaker independiente y explorador sonoro, que lleva diez años recorriendo el mundo, estará una semana de viaje con nosotros entre Barcelona y las montañas del Pirineo, yendo al encuentro de músicas conocidas y desconocidas, y de un arte invisible de vivir y resistir.

La forma de mostrar el mundo contribuye a cambiar la forma en que lo vemos, cambiar la forma de mirar contribuye a cambiar un mundo inundado de imágenes.

Vincent Moon dice: «Anhelo reencontrar, reelaborar un vínculo con tonalidades y ritmos ancestrales, formas de trance…». Desde el Dhikr (recuerdo) de tariqas sufís en Chechenia, Etiopía o Turquía; hasta meses en el interior de Brasil o el Perú, o incursiones en Yakarta, Argentina o Marruecos: «Una especie de etnografía experimental, tratando de hibridar todos esos géneros de trance y de música en diferentes lugares del mundo. (…) Creo que estamos grabando para ganar una cierta complejidad. (...) Para reinventar la vida de hoy tenemos que elaborar nuevas formas de imágenes. Y es muy sencillo. Hay que salir al encuentro. (…) Rompes las barreras al encuentro con el cuerpo más que con el saber. Esto es lo que me enseñó viajar, a confiar en la memoria del cuerpo más que en la memoria del cerebro. El respeto es un paso adelante».

«El encuentro es lo fundamental. Encontrar a gente, como los Trovadores. (…) El Film es una excusa para crear un momento muy especial en el presente, en la realidad del ahora».

Los aborígenes australianos decían que «todo dormita bajo la superficie de la tierra esperando ser llamado». — En el viaje acústico y visionario con Vincent Moon salimos al encuentro de voces que siguen cantando entre las ruinas, llamando a la existencia a otra vida, otra realidad, otra verdad.

«Cuando llego a un lugar, pregunto y me pregunto ¿qué es importante filmar hoy?» — La visita de Vincent Moon tiene dos vertientes: por un lado explorar algunas experiencias que sea «importante filmar hoy»; por otro lado, un momento de encuentro y proyección en Barcelona, con su Live Cinema o Film-Trance —exploración sonora y visual—.

El trabajo de Vincent Moon conecta con una de las investigaciones abiertas en el Observatorio de Vídeo No Identificado: Silencio en el despertar de los mundos . En un primer momento esta investigación partía de tomar en serio la experiencia visionaria y de investigar las formas en las que se despliega, por entre las grietas de este mundo, desde el Surrealismo hasta el ocaso actual de la laicidad naturalista. En un segundo momento, que hemos llamado primero, durante la inmersión en los materiales: El espejo de la noche («Espejos: nadie aún ha descrito, sabiéndolo,/ qué sois en vuestro ser./ Vosotros, como intersticios del tiempo,/ llenos sólo de agujeros de cedazo./ Vosotros, derrochadores aún de la sala vacía,/ a la hora del crepúsculo, vastos como bosques...»); y ahora, en el momento de exposición y proyecto: El antisol negro , parte de tomar en serio la intuición de Rilke en los Sonetos a Orfeo: «Gesang ist Dasein» (Canto es existencia).   

«Pero los grandes antisoles negros, pozos de verdad en la trama esencial, en el velo gris del curvado cielo, van y vienen y se aspiran el uno al otro y los hombres los llaman AUSENCIAS» (René Daumal) «Esos esplendores, el obetivo del ser humano es el de recogerlos (...) Y es, luchando justamente contra la inercia del cuerpo y el sueño del alma, practicando técnicas del despertar —despertar físico, despertar mental— una especie de "larga, inmensa y razonada alteración de todos los sentidos", que permiten vencer el orden material y espiritual de este mundo, en fin, llevando una contra-vida» (Jacques Lacarrière, Les gnostiques ).