Dentro de las paredes de sus apartamentos en la antigua Medina de Casablanca, una comunidad de mujeres marroquíes cocinan, limpian, cuidan a sus familias y se ayudan mutuamente. Con sus manos en la masa, en el jabón mientras lavan la ropa, mientras hacen las tareas de la casa, en el mercado, en el “hammam”, entre risas y lágrimas (“Somos amas de casa, nada más... ¿nuestro deporte? ¡Limpiar la casa!”), estas mujeres valientes, orgullosas de su papel, hablan lúcidamente, pero sin autocompasión sobre sus vidas. Muestran una vitalidad, curiosidad por la vida, y solidaridad sorprendentes. Quizás estas amas de casas orgullosas de sus hogares no sepan leer, pero saben exactamente lo que podría mejorar sus vidas: la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, un futuro mejor para sus hijos, para que no tengan que emigrar con el objetivo de mantener a sus familias. Las vidas cotidianas de estas heroínas (“batalett”) irradian esperanza y en ellas se percibe la posibilidad de cambio.
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La estructura urbana y social de los barrios de la medina es de una enorme riqueza y complejidad, organizándose en torno a establecimientos básicos de la vida cotidiana de sus habitantes, como el hammam, el horno de pan, las escuelas o los foundouks. El farnatxi es el horno que suministra calor a los baños públicos, o hammam, establecimientos plenamente activos y de gran importancia para la cohesión del tejido social de la ciudad. Los foundouks son establecimientos en los que los mercaderes que visitan la ciudad pernoctan y almacenan provisionalmente sus productos. Actualmente la mayoría han perdido su antigua función y se adaptan a otros usos, como viviendas o talleres.
“Hijo mío, no te entristezcas, el amor es tu destino”. Lectura intervenida de un concierto del músico egipcio Abdelhalim el Hafiz, interpretando La lectora de tazas del poeta Nizar Kebani. "Hijo mío tienes 10 años, miro tu vida por venir y hoy siento un gran vértigo. Pero és injusto, pues la veo tal vez desde mi ocaso, no tengo ya el impulso que en tí está naciendo con fuerza, creciendo cada día; ese torbellino de polvo, pero también de belleza que cogerá tu vida, como las nuestras, como una hoja al viento. Quizás eras tú y Yasmin los que hace poco cruzabais el cielo espeso de la ciudad... Recuerdo como ayer en el páramo recogías una piedra translúcida y me la mostrabas brillante al sol y ahora sé que eres esa estrella que tus manos sostuvieron".
Sin títuloEste vídeo se realiza a partir de imágenes televisivas grabadas entre 2001 y 2004. Una gran parte de estas imágenes provienen de un taller en el que se invitaba a los participantes a grabar zapping televisivo con acceso a todas las cadenas del mundo. Un hadith del profeta Muhammad sirve de hilo conductor: "La primera mirada hacia una mujer es para ti, la segunda es para el diablo, y la tercera es un crimen". Las miradas se desplazan hacia la imagen televisiva y nos muestran como la repetición y pobreza de los fragmentos de la actualidad nos colocan en el papel de un voyeur. Así pues, la televisión crea una situación de ambigüedad e insidiosamente nos hace disfrutar de una manera casi erótica con estas imágenes catastróficas pero curiosamente bellas.
El sacrificio. Las enseñanzas de la muerte, sus espacios abiertos. En Occidente la muerte de los animales que sirven de alimento es sobreabundante y excesiva, su vida transcurre encerrada en sistemas de ganaderia intensiva: jamas llegan a ver la luz del sol o pisar la tierra o tomar sus alimentos naturales, su muerte es anonima y masiva. En otras culturas esta muerte ocurre en medio de un ritual que presenta el transito entre la vida y la muerte a las diversas generaciones de una familia, a los ancianos cuya propia muerte esta cercana, a los ninos que no pueden imaginar que nada asi pueda existir. La mirada a ese momento de dolor se convierte en una puerta de acceso al saber, la celebracion del abrazo -incomprensible e inevitable- entre la vida y la muerte, el roce con lo sagrado. Video Serie: El Hamdulillah Tapes * Pirate Utopias & European Renegadoes.
¿Quién se esconde detrás de los muros de la Medina , el centro histórico de Casablanca ? La realizadora nos guía por las calles estrechas e incluso dentro de algunos hogares . La mayoría nunca salen de la Medina , el mundo exterior sólo llega a través de las antenas de televisión. La Medina enciende la imaginación de los turistas, pero para sus habitantes es una dura realidad. Una visión relajada y honesta del viejo corazón de Casablanca que sigue latiendo con fuerza .
Sin títuloUn Sheikh desconocido en un lugar con poca visibilidad: "El destino tiene la anchura de un plamo y cuatro dedos, es la anchura de una tumba. Quién tiene 40 autobuses, realmente qué tiene? Quién tiene cuatro fincas, pobre hombre! ¿Qué tiene? ¿Una tumba...?". Video Serie: El Hamdulillah Tapes * Pirate Utopias & European Renegadoes.
Sin título... 6 Muestra de Vídeo & Fenómenos Interactivos
El mundo de Paul Bowles, y su relación con algunos de los escritores y amigos marroquíes. Entrevistas con Paul Bowles, Mohamed Choukri, Mohamed Mrabet, Abdelwahaid Boulaich, Mohammed Temsamani...