Otranto, Torre del Serpente, la parte más oriental de Italia, el punto donde, para que no lo olvidemos, Oriente y Occidente se tocaron una vez. Hoy, el recuerdo de aquel vínculo parece resurgir como consecuencia de todos los inmigrantes ilegales que desembarcan en sus playas, como nos recuerdan sus ropas, zapatos y efectos personales encontrados a lo largo de la costa. A aquellos de entre ellos que no lo consiguieron, dedicamos el canto del coro polifónico albanés de Lapardha que, el 5 de agosto de 2002, al amanecer, entonó uno de sus pasajes por las víctimas del "accidente" de 1997, en el que murieron decenas de albaneses a bordo de un barco hundido por la marina italiana.

Crónicas del paso de refugiados por Hungría, Croacia y Serbia. Septiembre de 2015. Los flujos migratorios han sido una constante en toda la historia de la humanidad. En el año 2014, casi 55 millones de personas tuvieron que abandonar sus hogares debido a guerras, persecuciones y violaciones de los Derechos Humanos. La cifra más elevada desde finales de la Segunda Guerra Mundial (1). Según el informe 2015 CEAR (2), en los últimos 15 años han muerto 22.500 personas en el Mediterráneo durante el proceso migratorio. Ante estas estadísticas se imponen los análisis sesgados y etnocéntricos, que construyen a las personas migrantes como alteridades potencialmente peligrosas. En Los Muros de Europa hablamos con los diferentes actores implicados en la zona fronteriza entre Serbia y Croacia, en el mayor éxodo humano que vive la Europa de las últimas décadas. Éxodo que evidencia las miserias de las grandes organizaciones no gubernamentales, de las fuerzas y cuerpos de seguridad de los países receptores y de la Europa gubernamental racista y xenófoba. 1 ACNUR 2 Comisiónn Española de Ayuda al Refugiado.

Una conversación en el microEncuentro de Ru'a [visions] en el CCCBA. 17.05.2013 "Conocer con mis propios ojos occidente ... A pesar de la globalización, nunca vemos imágenes del hombre blanco trabajando ... Vemos que tiene prisa ¿pero quien limpia sus calles? ... Mi abuelo me decia que el hombre blanco nos engaña, nos dice que somos pobres, ¡pero no lo somos!, lo que sucede es que solo conoce un nivel de riqueza, el más básico, el más efímero y material ... Para él todo lo que no es visible es locura o superstición ..."

En Memorias, norias y fábricas de lejía, las imágenes de la felicidad, las únicas que permite el cine doméstico, se enfrentan a una narración oral sobre la migración de los trabajadores del campo andaluz a los centros industriales de Cataluña. Un ensayo sobre la migración, la memoria y la inaccesibilidad a la auto representación.