Anya expone una doble trayectoria. De un lado, una exploración de la frontera imaginaria que forma el Bósforo, y de otro lado el discurso fuera de campo de una joven iraquí a la espera de un visado para Australia desde hace 12 años. Una espera hecha de esperanza, decepciones y obligada perseverancia.

Ambientado en un presente imaginario en el que un puente recorre el estrecho de Gibraltar, Atlantropa mezcla realidad y ficción relacionando el puente con noticias actuales y la visión de un arquitecto modernista de construir una presa en el Estrecho para crear un nuevo continente. Concebido originariamente como un símbolo de unidad entre África y Europa, después de su clausura el puente es adquirido por las fuerzas de la UE y toma un significado completamente distinto. Citado por primera vez en ciencia-ficción por Arthur C. Clarke, las Naciones Unidas han contemplado recientemente el puente de Gibraltar como una posibilidad real.

Ceuta, que siempre ha sido gobernada por la derecha, es la puerta de entrada a Europa para miles de emigrantes subsaharianos. Esta caravana, organizada por una red informal de personas y organizaciones europeas, fue la primera manifestación a favor de los emigrantes en la historia de Ceuta. Tuvo lugar después del asesinato a tiros de más de 14 personas cuando intentaban saltar la valla fronteriza.

En este reportaje, la asociación PRODEIN (Asociación Pro Derechos de la Infancia) de Melilla documenta la difícil situación de los inmigrantes subsaharianos que intentan cruzar la frontera de África con Europa, buscando una vida mejor. “Asesinatos” es la mejor definición de las muertes que tuvieron y que siguen teniendo lugar en la frontera de Melilla y Ceuta. Los fusilamientos sumarios de cualquier inmigrante que se suba a la valla...”cuando está de espaldas e indefenso, sin detención previa, sin procedimiento administrativo ni judicial” solo se puede calificar de “Asesinato”.

Khaled un trabajador sirio que se gana la vida en el Líbano un travestido de Beirut nos cuenta sus historias de amor y naufragio. Los conflictos y heridas que le infligen una sociedad intolerante.

Archivos del Observatorio 2000

/ CONTEXTO 1994 - 2020

Archivos del Observatorio 2000

OVNI 2000 reúne una serie de trabajos que en su mayoría pretendemos sirvan para una reflexión plural y multifacetada sobre la noción de COMUNIDAD, entendida no como un ideal, como un paradigma cerrado y definido; sino como una realidad de hecho; es decir, espacios de relación, sociales, antropológicos, culturales, y emotivos en los que ya efectivamente nos encontramos. Más allá del grado de aceptación, participación o conflicto que desarrollemos en ellos.

COMUNIDAD como una realidad clave, a menudo secuestrada, mediatizada y caricaturizada por los estados, por los mercados e ideologías. La “comunidad” de esta manera es alejada de la necesidad del que hacer cotidiano de las realidades. Se impide que las personas hagan comunidad sin revindicar una identidad o una pertenencia. Se construyen en cambio “masas de individuos eliminando aquello que sin embargo, siempre sigue vivo por debajo, aquello que queda de pueblo, de gente, que no se cuanta, que no tiene nombre, que no tiene fronteras, que no tiene definición y que en eso tiene su fuerza y su gracia”. (1).

(1) a partir de: C ontra el hombre . Agustin Garcia Calvo. Fundación Anselmo Lorenzo. Madrid, 1996 y La Comunidad que viene. Giorgio Agamben. Pre-Textos. Valencia 1996.

Programación temática

Hall y Auditorio. Proyecciones simultáneas.

Centre de Cultura Contemporània de Barcelona

Montalegre 5. 08001 Barcelona

Retratos de creciente militarización de la frontera entre EE.UU y México. Las patrullas de la frontera, que ahora forman parte del Departamento de Seguridad (Homeland Security), tienen un largo historial de abusos de poder que va desde las violaciones a los asesinatos.

“Extraño es aquel al que siempre se le pregunta: «¿de donde vienes, hermano?» o se le pregunta: «¿hace calor en tu país?». No le preocupan los detalles que conciernen a la gente del país donde está o por su "política" doméstica. Pero es el primero en sufrir sus consecuencias. Quizás no se alegra cuando ellos están alegres pero siempre tiene miedo cuando ellos tienen miedo.” - Mourid Barghouti.