Imágenes ambientales de orquídeas abriéndose plantas brotando nubes y agua superpuestas sobre imágenes de la masacre del campo de refugiados de Sabra y Chatila en 1982 en el Líbano con la voz de Abdel Majid Fadl Ali Hassan ( un refugiado de 1948 que vive en El Campo de Bourg El Harajneh) contando la historia de la destrucción de su casa en Palestina.

Un grupo de antiguos militantes libaneses comprometidos con la resistencia Palestina nos cuentan y sobre todo nos muestran sus otras heridas. Naufragios de la vida y de las ilusiones cuando desciende sobre todos la noche oscura del alma.En el 1975, un grupo de Jovenes Libaneses se unieron al grupo "Fateh" ( Organización de Resistencia Palestina). Algunos de ellos sacrificaron sus vidas en la Guerra Civil. Ahora que la guerra ha acabado, un grupo de los que se consideran sobrevivientes, se mantienen vivos curando sus almas con bebida, poesía y humor.

Un recorrido por los barrios devastados de Beirut y las aldeas del sur del país. Historias comunes de gente común. Mujeres, niños y hombres enfrentan el reto de recomponer sus vidas en medio de la devastación. 34 días de bombardeos de Israel han dejado huellas imborrables.

Beirut, Julio del 2006. Los bombardeos israelíes caen sobre la ciudad. Con Beirut en llamas, el realizador emprende un viaje a través de su país natal. “July Trip” es un ensayo más que un documental. Utiliza dos técnicas complementarias - cine de 16mm y HDV - para cuestionar los cimientos del género documental. El ojo de las cámaras atraviesa un país en estado de terror, y documenta los efectos inmediatos de la guerra cuando impacta en la población civil.

Documenta la pérdida de tradiciones después de un desastre (quince años de guerra en el Líbano); crea crucigramas en los que permanecen espacios en blanco, en un país en el que los letreros y rótulos de las tiendas siguen destrozados; muestra la sublime arquitectura de ladrillos que aparece en Beirut en 1992, una época que parece empujar de nuevo a los Árabes a la edad de piedra (Palestinos tirando piedras al ejercito Israelí en los Territorios Ocupados, etc) y utiliza la ficción para documentar la erupción de efectos psicóticos dentro y fuera de hospitales psiquiátricos.

Hasta que ocurrió la terrible e impactante masacre en el 1982, mucha gente no sabía que existía el campo de refugiados Shatila en el Líbano. Situado en el llamado "cinturón de la miseria", más de 15.000 palestinos y libaneses viven en Shatila, compartiendo una vida en la que todos sufren el desplazamiento, el desempleo y la pobreza. Cincuenta años después del exilio de sus abuelos de Palestina, los niños de Shatila intentan enfrentarse a la realidad de ser refugiados en un campo que ha pasado por un asedio, una masacre y hambruna.

Testimonios de infiltrados árabes en Israel.