Mostrando 54 resultados

Un viaje iniciático al interior de la ciudad de Fez mediante fragmentos que ilustran diferentes aspectos del tejido antropológico, sociológico, urbanístico y religioso de la ciudad. Estos son los videos de la exposición que, con el mismo título, se realizó en el Centre de Cultura Contemporània de Barcelona en el año 2002 (Un proyecto de Albert García-Espuche y Toni Serra).

Vídeos sobre el mundo árabe

TransArab itinerante 2003-2005

2003 / 2005 / 2006 / 2009 - TransArab

Vídeos sobre el mundo árabe

La voluntad de este ciclo no es, proponer una visión panorámica de la vídeo creación en los países árabes e islámicos, ni reclamar voluntad de representación alguna.

Los trabajos que se presentan, así como el propio ciclo en su conjunto, responden a una noción de “cortes de realidad”, en el sentido de visiones subjetivas, que se saben parciales, y que no excluyen la contradicción, ni el conflicto; visiones que reconocen una fuerte tensión en su superficie y reclaman esas aristas de confusión o violencia como motivos urgentes de reflexión y conocimiento.

Imágenes y relatos, realidades por sí mismas, realidades en rizoma: que se entretejen sin un centro, ni un significado cerrado. Y que por eso mismo alumbran no un dualismo cultural en oposición, sino una red de conexiones subterráneas.

Catorce siglos después de la revelación del sagrado Corán al Profeta Mahoma (la paz sea con él), hoy el Islam es la segunda religión mundial y la que más rápido crece. El cineasta homosexual Parvez Sharma recorre los múltiples mundos de esta fe dinámica para sacar a la luz las historias de sus más inesperados narradores: musulmanes gays y lesbianas. Rodado a lo largo de casi seis años, en doce países y nueve idiomas, A Yihad for Love surge del corazón del Islam. Mirando más allá de un presente hostil y devastado por la guerra, la película quiere recuperar el concepto islámico más amplio de la Yihad, que puede significar “lucha interna” o “esfuerzo en el camino de Dios". De esta manera la película y sus personajes excepcionales van más allá del limitado concepto de "Yihad" como guerra santa.

A comienzos de los años 20, el austriaco Leopold Weiss emprendió un viaje a Oriente Medio. Se sentía fascinado por el desierto y el islam se convirtió en su nuevo hogar espiritual. Dejó atrás sus raíces judías, se convirtió al islam y adoptó el nombre de Muhammad Asad para acabar siendo uno de los musulmanes más importantes del siglo XX. Fue asesor de la corte del rey de Arabia Saudita, tradujo el Corán, fue uno de los fundadores de Pakistán y logró ser embajador de la ONU. El realizador no se encuentra con un aventurero, sino con un hombre que quiso actuar como mediador entre Oriente y Occidente. A Road to Mecca aprovecha la oportunidad para abordar un candente debate que empieza a cobrar cada vez más importancia.

Janata Bennuna es marroquí; Hanan Al Shaykh, libanesa; y Nawal Al Saadawi, egipcia. Las tres son escritoras en lengua árabe, intelectuales comprometidas que muestran a través de sus libros la compleja realidad social del mundo árabe. Las tres pertenecen a un misma generación marcada por el panarabismo y estudiaron oponiéndose a su familia, aunque finalmente contaron con su apoyo. Utilizando la literatura como arma, denuncian y describen situaciones con las que no están de acuerdo. En A Woman's Word, estas tres escritoras, tan diferentes y con tantas cosas en común al mismo tiempo, nos hablan de su vida y de su trabajo. A través de ellas nos acercamos también a un mundo, el árabe, del que últimamente sólo recibimos informaciones maniqueas y casi siempre maliciosas. Ellas también son árabes, son mujeres y, lejos del victimismo fácil, reivindican sus derechos desde el trabajo y el compromiso.

Un viaje por Afganistán. Después de dos décadas de caos y destrucción, un país busca su identidad. Ocho lugares. Un encuentro cinematográfico con distintas personas y sus realidades. Una discoteca, una escuela, un hospital, un taxista - todos ellos hablan sobre la vida cotidiana en Afganistán más allá de la guerra y los Talibanes. El realizador observa las personas y los hechos en su viaje, que comienza en la provincia del norte y acaba en la capital Kabul. El resultado es un mosaico, presentado en una serie de fragmentos sin la voz en off que suele caracterizar los documentales occidentales.

Al Barzaj [Entremundos] es un poema sobre el mundo intermedio, entre lo visible y lo invisible, el sueño y la vigilia... Un viaje interior a través de calles subterráneas, jardines secretos.

Los pueblos de la Garganta de Pankisi creen que todos los asuntos importantes de sus vidas y muertes deben solucionarse a través de la mediación de una autoridad elegida. Altzaney es una mujer que se inmiscuye en vidas ajenas y asume la responsabilidad que conlleva. Ella media entre partes enfrentadas y entre ambos mundos. Es la única mujer a quien se le confía el cuidado de los muertos. ¿Qué es lo que le confiere autoridad y distinción en un contexto totalmente patriarcal? ¿Y qué precio tiene que pagar por ello? Altzaney nos aproxima a una comunidad única de este valle georgiano.

Este documental explica como después del final de la Guerra Fría y la ruptura de la Unión Soviética, han quedado solo dos ideologías principales: el Islam y el Capitalismo. Cuenta que la Ummah Islámica sigue fiel al Islam, a pesar de que la destrucción del Khilafah lo ha borrado de sus vidas a nivel práctico y de la realidad internacional; también explica que en este vacío los abanderados del Capitalismo, América, han iniciado una peligrosa campaña con el objetivo de lograr que el Capitalismo predomine en el mundo.

Durante 50 años, el Aga Khan ha asumido la carga del bienestar de su comunidad, manteniendo el delicado equilibrio entre tradición y modernidad. En esta histórica entrevista –la primera en 40 años–, el Aga Khan habla de la división entre musulmanes y no musulmanes, especialmente después del 11 de Septiembre de 2001.