En aquesta obra amateur, Peter Watkins recrea episodis de la revolució hongaresa de 1956 i continua aprofundint en els mètodes que ja havia utilitzat a The Diary of an Unknown Soldier. Com el mateix director declara, va estudiar gran quantitat d’imatges fotogràfiques d’aquest esdeveniment històric, i és possible que això influís en els nombrosos exemples de personatges que miren directament a la lent de la càmera, aspecte que més endavant es convertiria en un dels elements més memorables del llenguatge cinematogràfic de Watkins. D’aquesta manera, s’infringeix una convenció tradicional del cinema: la ficció que els actors no veuen la càmera. Paradoxalment, és precisament la reacció dels personatges davant la càmera que subratlla l’acte de rodar i destrueix la il·lusió del film com a realitat intacta, que produeix la impressió que la naturalesa dels fets és autèntica, documental. La càmera pateix vaivens en els moments de violència i la imatge es desenfoca i adquireix una estètica semblant a la dels reportatges dels informatius de televisió.
Peter Watkins"THE FREETHINKER va ser concebut originalment sota el títol August Strindberg, com un llargmetratge que em va encarregar l'Institut Suec de Cinematografia i la televisió sueca a finals dels anys setanta. El resultat, una pel·lícula de quatre hores i mitja titulada El lliurepensador, es basa en el manuscrit original, amb moltes escenes noves i facetes importants desenvolupades pels mateixos estudiants, que van investigar, van dirigir, van filmar, van gravar, van editar, van vestir i van organitzar principalment la producció i el finançament d'aquest gran projecte pedagògic! Entre els molts aspectes de l'alt nivell del treball d'aquests estudiants, destaca la seva recerca sobre les condicions socials a Suècia durant la dècada de 1870. El lliurepensador pretén mostrar: a) com les formes no ortodoxes del llenguatge cinematogràfic poden ampliar la nostra visió de la història i la nostra manera de relacionar-nos amb les persones que apareixen en la pantalla i entre nosaltres. b) que hi ha maneres de produir material audiovisual diferent dels mètodes rígidament centralitzats utilitzats pel MAVM. c) que, al contrari del que veiem a la televisió, també existeixen processos potencialment alternatius pels espectadors, a través dels quals poden convertir-se en participants individuals en lloc de receptors passius dominats jeràrquicament". Peter Watkins
Peter WatkinsUn món de bojos, d'il·luminats, d'esnobs, de groupies, d'herois, de pallassos i d'esponsors.
translate
Mohamed Ramzam es un pakistanès que es guanya la vida repartint bombones de butano en al barri del Raval des que va arribar a Barcelona. Malgrat no disposar d'un sou i viure solament de les propines ha aconseguit portar els seus 3 fills i la seva dona des del Paquistà, i viuen en un magatzem habilitat com a vivenda en el cor del Raval, on segueixen aferrats a la tradició musulmana del seu país.
Iban del CampoLa novel·lista i realitzadora Liana Badr recorre diversos pobles de Cisjordània per conèixer la seva vida quotidiana alterada pels checkpoints: nens que s'aixequen a les cinc de la matinada per creuar la tanca i arribar a classe; agricultors que no poden trepitjar les seves terres.
Observatori de Vídeo No Identificat (OVNI)