Deixant enrere la costa del Pacífic, endinsant-se a la selva amazònica, creuant la serralada dels Andes: remeiares, vegetalistes, xamans..., ancians conscients de les seves tradicions i dels nostres temps, es presenten. Lliures, hospitalaris i plens de gràcia accedeixen a mostrar-te els seus tresors més preuats. Què representa una curació? Terra i art es barregen per Sierra i Selva en aquesta aventura plena de detalls íntims que transcendeixen del conegut al desconegut de l'ésser.
Eloi Ysàs TriasIndigena
11 Descripció arxivística resultats per al Indigena
Pit'xi és l'acompanyant (es refereix al ksxa'w, aquest significa somni i esperit), intermediari o emissari entre mons. A la cultura Nasa, a Colòmbia, diverses pràctiques ancestrals amb la imatge (especialment el somni i la visió) creen una geografia sagrada del territori al voltant de la qual es mou el temps, totes les narratives de la cultura i la realitat tangible.
Xavi HurtadoDocumental promocional de l'ONG Yanapi. Aquesta organització treballa a El Alto i s'ocupa de donar suport a adolescents amb desavantatge social. Aquest documental mostra com 2.000 euros mensuals són suficients per a donar suport i alimentar 60 nenes amb el risc d'exclusió, donar treball a 15 persones, i col·laborar amb un grup de mares perquè muntin la seva pròpia cooperativa.
El Tronco de SenegalAntigament una maquila era la porció de gra que el ramader pagava al moliner per l'ús del molí. Avui una maquila és una fàbrica lliure d'impostos que s'instal·la en països subdesenvolupats per produir les seves mercaderies amb mà d'obra barata. A les Maquilas de Nicaragua es paga 0.32$/hora, hi treballen 100.000 persones i es vulneren tots els drets dels treballadors. Les maquiles de Nicaragua són tan desconegudes per l'opinió pública mundial com importants per al proveïment del mercat consumista dels EUA.
El Tronco de SenegalEl moviment indígena de l'Equador, compta amb una de les tradicions de resistència més llargues i intenses de la Llatinoamericà moderna. César Pilataxi, un quítxua de la zona andina, explica les bases de l'enfrontament de la seva comunitat amb els interessos occidentals.
Compilació del patrimoni fílmic colombià relacionada amb les comunitats indígenes. Lectura dels arxius del Patrimonio Fílmico Colombiano. Colección Acevedo (material de 1932 a 1948) i Marco Tulio Lizarazo (entrega d'armes del Guerriller Guadalupe Salcedo, 1953).
Xavi HurtadoUna successió de misteris ordenats i observats repetidament. Un ritual de creació de sentit. El somni d'un exercici quotidià de lliure interpretació de la realitat.
Xavi HurtadoTemps i memòria en un poblat de la selva.
Aquest documental convida l'espectador a reflexionar sobre les necessitats creades a occident, ja que mostra 4 germanes, de 3 a 9 anys, que viuen a Illa del Sol, un lloc on no hi ha policia, no hi ha esglésies i on no hi ha cap motor ni gasolina... Com es viu sense aquests poders fàctics? El pare de les 4 germanes parla de la seva vida en una entrevista de 40 minuts sense talls mentre veiem imatges de les seves filles.
El Tronco de SenegalEls quadres i relats de les visions i realitats de la cosmologia amazònica i religiosa del pintor Don Pablo Amaringo et guien subtilment en aquesta obra on comparteixes l'espai i el temps amb distints mestres de mestres coneixedors del llenguatge de les plantes de l'Amazones, per a molts la farmàcia del món. Aquest documental anomenant AYARUNA, “difunt” en la llengua quítxua, fa de pont entre les distintes realitats, establint un profund diàleg filosòfic sobre el llenguatge de l'esperit, abordant temes com el de l'experiència mística i la medicina als nostres temps. Aquest vídeo és la segona part de la sèrie Sumirunas, sabios del cielo en la Tierra, sèrie que s'inicia amb Sierra y Selva, arte chamánico en Perú.
Eloi Ysàs Trias