Un documental de 30 minutos que registra la acción de diversos movimientos populares caraqueños que el 12 de Octubre de 2005 derribaron la aborrecida estatua de Cristóbal Colón en la Plaza Venezuela. Este pequeño pero histórico evento abrió con su simpleza nuevos caminos en la subjetividad anti-COLONial del pueblo, ya que trajo una controversia que resultó riquísima en debates. Con esta acción se abren mil discusiones, no sólo sobre el grado tan profundo de aculturización COLONial a la que hemos sido sometid@s como pueblos, sino incluso a los peligros de que la Revolución Bolivariana sea coartada por enquistes burocráticos que le nieguen al pueblo su accionar colectivo y soberano. Este documental es voz directa de la lucha popular por la autonomía y la rebelión continental que desde siglos se viene gestando desde las entrañas de la Pachamerika.
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El impacto social de la actividad petrolera en las comunidades indígenas del norteoriente ecuatoriano es muy grave. Desde la década de los 60s diversas compañías han ido deteriorando el ecosistema de muchas comunidades indígenas que viven en reservas, supuestamente protegidos por el Estado, a la par que han ido degradando sus relaciones internas y han traído múltiples enfermedades.
Para los indígenas de los Estados Unidos la infame isla de Alcatraz, famosa por albergar una prisión, es fuente de inspiración. Después de generaciones de opresión, asimilación forzada, y casi exterminio, en noviembre de 1969 un pequeño grupo de indígenas estudiantes e “indios urbanos” decidieron ocupar, durante 19 meses, la isla de Alcatraz. Este pequeño grupo, que fue rápidamente secundado por miles de miembros de las diferentes tribus supervivientes, reclamaron esa tierra como “territorio indio libre”, recuperando su pérdida de 1880. Este video examina, a través de entrevistas e imágenes de archivo de la ocupación, cómo esta acción logró modificar la política del gobierno para los “asuntos indios” y como logró cambiar para siempre la forma en que los indígenas se veían a sí mismos, a su cultura y a sus derechos.
James FortierParlamento Europeo en Bruselas. Un grupo de diputados recibe a un invitado, un indígena de Ecuador, pero no le dejan pasar. Historia condensada de un desencuentro estéril y de sus causas.
Ángel se enfrenta a las consecuencias de la violencia doméstica que ejerció contra su esposa Graciela y sus hijos. El deseo de no perder a su familia y el amor a su esposa y a sus hijos le dan la fuerza para abrirse a la reflexión y a los profundos cambios de actitud y hábitos que requieren una auténtica transformación. Dispuesto a luchar por ello y superar su propio vacío existencial, emprende el doloroso proceso de cuestionarse y de conectarse con las raíces de la violencia que él mismo sufrió de niño por su falta de respeto hacia su cultura mazahua y su lengua materna.
Anitia es el heroe/heroína de este vídeo. Construida a partir de fragmentos deteriorados de cine antiguo lucha contra los ataques de cazas bombarderos en Bombay mezclando latencias y ruidos del celuloide con imágenes subliminales de seguridad y muerte.
Los cuadros y relatos de las visiones y realidades de la cosmogonía amazónica y religiosa del pintor Don Pablo Amaringo te guían sutilmente en esta obra donde compartes el espacio y el tiempo con distintos maestros conocedores del lenguaje de las plantas de la Amazonía, para muchos la farmacia del mundo. Este documental llamado Ayaruna, difunto en la lengua quechua, hace de puente entre las distintas realidades, estableciendo un profundo diálogo filosófico sobre el lenguaje del espíritu, abordando temas como el de la experiencia mística y la medicina en nuestros tiempos. Este video es la segunda parte de la serie “Sumirunas, sabios del cielo en la Tierra”; serie que se inicia con “Sierra y Selva, arte chamánico en Perú”.
Eloi Ysàs TriasEn la agresiva búsqueda del “oro negro” que mueve las economías occidentales, las corporaciones multinacionales están trabajando para extraer billones de dólares en reservas de petróleo bajo los bosques de Ecuador. Entre la medianoche y el canto del gallo investiga las operaciones de la compañía EnCana, una tapadera que, a pesar de las orgullosas declaraciones de su responsabilidad social corporativa, está extendiendo la contaminación ambiental y violando los derechos humanos.
Nadja DrostEscuchando las palabras tzotzil de un hombre que ha vivido como esclavo y que nos cuenta sus recuerdos. La conversación es traducidas por su hijo al castellano, y jugando en el campo están los nietos. Toda una generación que nos demuestra su digna lucha cotidiana, la lucha de los zapatistas.
Conversando en un bar de San Cristobal de las Casas con un vecino del barrio, que nos cuenta su visión de la lucha y unas reflexiones sobre la historia de México.