Va néixer a les clavegueres i és millor no creuar-se amb ella...
Género
50 Descripció arxivística resultats per al Género
En aquesta nova pel·lícula, Kilbourne examina com ha canviat la imatge de la dona en la publicitat en els últims 20 anys. Kilbourne utilitza més de 160 anunciïs comercials de televisió, i així ens convida a mirar imatges familiars d'una nova manera, i a considerar les relacions entre publicitat i cultura, l' identitat, el sexisme , i la violència de gènere.
Les joves de Sant Petersburg tornen a anar a l'escola. Volen aprendre a seduir, controlar i casar-se amb els homes. Intenten trobar una via que els aporti estabilitat, felicitat i prosperitat. Volen aprendre a ser prostitutes d'èxit. Bitch Academy és un documental tragicòmic del primerenc capitalisme rus, que determina els somnis i les intimitats dels sevea joves generacions en una atmosfera de por i esperança.
Documental italià sobre l'ús del cos de la dona a la televisió: Comencem amb una urgència. La constatació que les dones, les dones reals, estan desapareixent de la televisió i són reemplaçades per una representació grotesca, vulgar i humiliant. La pèrdua ens sembla enorme: la anul.ació de la identitat de les dones passa sota la mirada de tots, però sense que hi hagi una reacció adequada, ni per part de les dones mateixes. A partir d'aquí, es va obrir camí la idea de seleccionar les imatges televisives que tenien en comú la utilització manipuladora del cos de les dones, per explicar el que està passant, no només a qui mai mira la televisió, sinó a qui la mira, però 'no veu'. L'objectiu és interrogar i preguntar-se sobre les raons d'aquesta anul·lació, un veritable 'pogrom' del qual tots som espectadors silenciosos. Després, el treball va posar de relleu la desaparició de rostres adults a la televisió, l'ús de la cirurgia estètica per anul·lar cada petjada del pas del temps i les conseqüències socials d'aquesta anul.lació.
Lorella ZanardoHay mish Eishi és el retrat de 8 dones palestines de diferents orígens religiosos i socials. Un relat de com viuen la guerra i imaginen la pau des de la profunditat de les seves vivències i penes. El que expliquen de manera clara i contundent, a través de les seves esperances i desigs, és que volen una vida amb sentit: per compartir, per donar, pels seus rituals, per estimar. Una vida normal amb totes les seves petites alegries, no el degradant i aterrador drama de la guerra.
Alia ArasoughlyConverses entre minyones i senyores a Mèxic DF.
Des de la independència del Kirguizistan l’any 1991, hi ha hagut un rebrot de la tradició ancestral de l’Ala-Kachuu, que es podria traduir com “agafa-la i corre” –grab and run-. Més de la meitat de dones del país són segrestades per homes que segueixen la tradició i es converteixen en els seus marits. Algunes pateixen autèntics calvaris i aconsegueixen escapar, però la majoria acaba cedint per por a l’escàndol públic. Es creu que l’origen d’aquesta pràctica té arrels en les antigues costums nòmades i sorprenentment segueix vigent en el Kirguizistan modern. Tot i que l’Ala-Kachuu va ser prohibit durant l’època soviètica i l’actual codi penal estipula que és il·legal, és inusual que la llei protegeixi les dones d’aquest abús violent.
Observatori de Vídeo No Identificat (OVNI)4 Mostra de Vídeo Independent de Barcelona 1997 & Fenòmens interactius
https://lizajohnson.wordpress.com/film-and-video/good-sisterbad-sister/
https://lizajohnson.wordpress.com/film-and-video/good-sisterbad-sister/
Any: 1994
Liza JohnsonLa confessió d'una dona que va emprendre el vol. 6 Mostra de Vídeo & Fenòmens Interactius
Donigan CummingReportatges que ens mostren, a través d'una determinada mirada, la vida quotidiana de dones que viuen a França i a països de cultura islàmica, com també alguns dels problemes a què s'enfronta la dona dins del món musulmà.
Yamina Benguigui