Retratos de creciente militarización de la frontera entre EE.UU y México. Las patrullas de la frontera, que ahora forman parte del Departamento de Seguridad (Homeland Security), tienen un largo historial de abusos de poder que va desde las violaciones a los asesinatos.

Tomando la forma de un diario íntimo, este documental muestra la vida de una familia palestina y un pueblo palestino durante un año de la Intifada. Kalandia es el nombre de un campo de refugiados, situado entre Ramallah y Jerusalén, que se ha convertido en uno de los lugares del territorio palestino donde el ejercito israelí efectúa más controles. Con material grabado entre Mayo del 2001 y Agosto del 2002, Crossing Kalanda ofrece una visión única de la situación en Palestina.

“Extraño es aquel al que siempre se le pregunta: «¿de donde vienes, hermano?» o se le pregunta: «¿hace calor en tu país?». No le preocupan los detalles que conciernen a la gente del país donde está o por su "política" doméstica. Pero es el primero en sufrir sus consecuencias. Quizás no se alegra cuando ellos están alegres pero siempre tiene miedo cuando ellos tienen miedo.” - Mourid Barghouti.

El 26 de diciembre del 2003, la IDF (Israeli Defence Force) disparó contra Gil Namati, un israelí de 21 años que se manifestaba en contra del muro de separación. Gil fue herido en ambas piernas por dos balas. El incidente encabezó un debate en los medios de comunicación y provocó muchas preguntas. ¿Qué habría sucedido si el IDF no hubiera mentido sobre los disparos contra Gil Namati? ¿Habría justificado las acciones de las fuerzas de seguridad' ¿Existe alguna diferencia entre disparar a un judío y a un no-judío? Este documental se divide en tres partes. La primera presenta la investigación que se pudo ver en la rueda de prensa en la que se pudo comprobar que el IDF mintió sobre los motivos que le llevaron a disparar. La segunda parte critica la investigación misma y las reacciones de la prensa al representar la noticia y el muro de separación. La tercera parte es una pieza de propaganda sobre el "peligro" que representan los anarquistas para Israel.

Algo pasó en la frontera entre España y Marruecos en el otoño del 2005. Algo que sigue ocurriendo hoy en otros lugares y de otros modos. Una frontera europea es cruzada con precarias escaleras por cientos de migrantes subsaharianos. Armas, pelotas de goma, muerte. Miles de deportaciones al desierto del Sáhara. Muerte. La televisión española emite las imágenes de una guerra acelerada. Cuerpos sin sujeto. Algo que vimos. Regresando a los lugares que rodean la frontera donde todo ocurrió encontramos espacios vacíos. Paisajes sin huellas. Y lo que permanece, aquella valla. ¿Cómo crear una nueva representación que escape de la sobresaturación de imágenes del migrante como víctima? Alguien más se había planteado ya la misma pregunta. Un grupo de refugiados congoleños está bloqueado en Marruecos esperando llegar a Europa. Han creado una obra de teatro acerca de su propia experiencia migratoria. En la misma habitación donde cada día viven, el teatro emerge como auto-representación de cada uno de los pasos dados en el camino. Pero ésta no es una obra acabada. No hay público, tampoco escenario. Tan sólo una pieza que espera ser completada.

Europlex observa las diferentes actividades fronterizas en la frontera de Marruecos y España e intenta hacer visible estos oscuros trayectos. En el circuito repetitivo alrededor del check-point del enclave de Ceuta el video observa a las mujeres contrabandistas y a las mujeres marroquíes que trabajan en las zonas transnacionales del Norte de África y el Mercado Europeo. Ellas forman en todo caso un nivel vital del espacio económico y cultural entre Europa y África.

En un bosque en el medio de Europa, lejos del mundo urbano y la civilización, vive una peculiar comunidad de desterrados - se trata de un mundo de abandonados. Un sistema difuso que aún mantiene un control total se encarga de asegurarse de que este mundo permanezca escondido, que no irrumpa en nuestra realidad para convertirse en una molestia. En Forst los desterrados proclaman su verdad y hablan del proceso que les ha llevado a reconocer su propio poder. Poco a poco se hacen conscientes de su condición de refugiados políticos y empiezan a planear su fuga...

En la frontera la línea como principio de propiedad adquiere su mayor dimensión definiendo físicamente la esfera de las relaciones. Diariamente aquellos que la transgreden reconstruyen esas líneas imaginarias redefinen la geografía tradicional y ocupan los no-lugares donde "los otros" existen de forma temporal."Los otros", los no ciudadanos, son fantasmagóricas piezas intercambiables de un mercado flexible. Son seres casi invisibles permanentemente controlados por la tecnología. Argumentando una mayor seguridad ciudadana se les aparta de los espacios públicos, reservados para los ciudadanos con derechos. La frontera, imprescindible para justificar una difusa identidad europea, es mantenida mediante la militarización fronteriza, y vigilada y explotada por ONG y multinacionales.

Es cada vez más necesario y urgente el intercambio de conocimientos y experiencias, que contemple la transformación profunda de las nociones que han configurado el mundo globalizado, haciendo una revisión radical de las nociones de tiempo, trabajo, cultura, y la persistencia de un modelo único con su deriva totalitaria.