¡Feliz cumpleaños al Frente Nacional! Durante mucho tiempo animado por la necesidad de establecer un diálogo sobre la guerra de Argelia, René Vautier grabó los testimonios de independentistas argelinos, reclutas y reservistas franceses, generales del ejército francés, historiadores... Así, Mohamed Moulay, Ali Rouchaï, Mohamed Loulli, Germaine Tillion, Paul Teitgen, Pierre Vidal-Naquet, el coronel Antoine Argoud, el general de Bollardière o el general Jacques Massu, entre otros, dieron su testimonio ante la cámara de Vautier. Un documental inédito durante muchos años que recuerda de dónde viene el Frente Nacional, el cual cambió de nombre y adquirió cierta respetabilidad tras el liderazgo de Jean-Marie Le Pen. Advertencia: la película es una copia rescatada. La calidad técnica está deteriorada, pero eso no es más que un detalle... El hombre de las manos ensangrentadas (por René Vautier) Me había embarcado en un trabajo histórico: grabar en cintas de vídeo las “memorias” de testigos de la guerra de Argelia, para que algún día jóvenes estudiantes de Francia y Argelia pudieran escribir juntos, en imágenes, una historia común de las relaciones entre ambos pueblos. Me habían hablado de un hombre, en Saint-Eugène, que, aunque había sido torturado, tenía dificultades para que se le reconocieran sus derechos a pensión porque nunca había sido miembro del FLN. Fui a entrevistarlo un poco por casualidad: me contó sus torturas, y cómo, entre sesiones de “gégène” (tortura eléctrica) y “bañera” (tortura por inmersión), sus torturadores le habían hundido los pulgares en las cuencas de los ojos: “como si quisieran hacerme saltar los ojos”. Luego hice lo que siempre hacía: mostrarle una serie de fotos de oficiales paracaidistas, para preguntarle si reconocía a sus torturadores. Con mucha dignidad, me respondió que ya no podía ver... pero añadió: “Tengo un papel del señor alcalde (el alcalde de Argel en esa época era Jacques Chevalier, exministro de Defensa de Mendès-France) en el que está escrito el nombre del teniente de los paracaidistas.” Fue así como vi que el nombre que él ya no podía leer —se había quedado ciego a causa de las torturas— era el del teniente Le Pen. Hice autenticar la firma de Jacques Chevalier por miembros de su familia y personas que habían trabajado con él; verifiqué en documentos de la época —no había duda. Parece que hay una ley que prohíbe en Francia usar testimonios sobre atrocidades cometidas durante la guerra de Argelia. No seamos ridículos: se sospecha que los austríacos han puesto al frente de su república a un hombre acusado de haber “encubierto” torturas, ¿y habría que ocultar a los franceses documentos que el mundo entero se deleitará en plena campaña presidencial? Porque ninguna ley puede impedir que el mundo entero —¡excepto Francia!— sepa que tendremos un candidato no solo con discursos delirantes, sino con las manos ensangrentadas. Este artículo fue publicado en L’Humanité el 29 de septiembre de 1987.
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Afrique 50 es un documental considerado como la primera película anticolonial. Trata de la represión colonial en Costa de Marfil. Es una virulenta carga contra el sistema colonial francés de después de la segunda guerra mundial. Un documental censurado en Francia durante más de cincuenta años.
"Aquí, el jefe de la aldea, Sikali Wattara, fue ahogado y recibió un tiro en la nuca por una bala francesa... Aquí, una niña de siete meses fue asesinada, su cráneo reventado por una bala francesa... Aquí, sangre en la pared, una mujer embarazada vino a morir, dos balas francesas en su vientre... ¡En este suelo africano, cuatro cadáveres, tres hombres y una mujer asesinados en nombre de nosotros, el pueblo de Francia!". Estas fueron las palabras de René Vautier en sus primeras imágenes como cineasta, rodadas clandestinamente en 1949 a través del África colonial y salvadas in extremis de la censura. Prohibida durante 40 años, la película fue rehabilitada en 1990 por el Ministerio de Asuntos Exteriores, que la proyectó en las embajadas de África para demostrar que el sentimiento anticolonial francés existía realmente a principios de los años 50...
Entrevista con el historiador Jacques Choukroun (complemento del DVD René Vautier en Argelia) sobre el papel de la Argelia independiente en África durante los años 60, así como sobre la figura de René Vautier en la Argelia independiente, "el altavoz de los pueblos en lucha", como lo llamaba el cineasta bretón de la cámara roja. En esta entrevista se abordan temas como: los Acuerdos de Bandung, el histórico periódico Révolution Africaine, el panafricanismo, la figura de Bouteflika, y el golpe de Estado de 1965.
La historia de Argelia desde antes de 1830 hasta el 8 de mayo de 1945. A contracorriente de todas las ideas preconcebidas, la película muestra la realidad de un país que, antes de la colonización, había alcanzado un nivel de desarrollo comparable al de muchos países europeos. También revela las realidades ocultas de la práctica colonial. Concluye con la masacre del 8 de mayo de 1945 en Sétif, preludio de la insurrección de noviembre de 1954. Con la participación del escritor Kateb Yacine. En este documental realizado para la Radio Televisión Argelina en 1985, René Vautier repasa la historia colonial, reconstruyendo la historia de Argelia a través de grabados, dibujos y pinturas del período precolonial, acompañados por numerosas entrevistas. La película contiene abundante material de archivo y un extracto del filme de René Vautier La Folle de Toujane, en el que Gilles Servat, un maestro, conversa con sus alumnos.
En 2012, con motivo del cincuentenario de la independencia de Argelia y del reestreno en los cines de la versión restaurada de la película "Avoir 20 ans dans les Aurès", René Vautier repasa su trayectoria como cineasta implicado en las luchas anticoloniales.
Sin títuloDurante décadas, el icono nigeriano Fela Kuti revolucionó el afrobeat, una mezcla única de funk energético y música tradicional africana que transmitía su mensaje de liberación y dignidad frente a la corrupción. Tras la muerte de Fela en 1997, su hijo Femi Kuti le sucedió en el trono del afrobeat y en el año 2000 abrió el New Africa Shrine en Lagos. Centro comunitario durante el día y local de conciertos extáticos por las noches, el Shrine es el hogar de Femi. Femi entona “Can't Buy Me”, mientras los metales impulsan la música, los bailarines se mueven y el público encuentra en esta celebración dichosa una vía de escape a la turbulenta situación del país.
Sin títuloLa Ley del Silencio, documental de fin de estudios de la Fémis realizado por Moïra Chappedelaine-Vautier, Nadia Zibat y Raoul Seigneur, interroga la Ley de Amnistía de 1963 y las consecuencias que esta tuvo sobre los estudios realizados acerca de la guerra de Argelia. Reúne entrevistas realizadas en 2002 a Henri Alleg, director del diario Alger Républicain entre 1951 y 1955, y a Pierre Vidal-Naquet, historiador y ensayista. También incluye declaraciones sorprendentes del general Massu y de abogados que desmontan las defensas jurídicas de personas como Jean-Marie Le Pen. Moïra no solo hace hablar a su padre, René Vautier, sino que además reutiliza secuencias que él mismo filmó cuarenta años antes. Un reportaje muy interesante que recuerda, entre otras cosas, que la Amnistía no es un perdón, sino el borrado tanto de la pena como del propio crimen.
Hoy en día el comercio justo está de moda. Se trata de ayudar a los pueblos más desfavorecidos del planeta a superar su condición gracias a una distribución más equitativa de los beneficios. La manteca de karité gana adeptos en Europa, donde es utilizada en la industria cosmética y como sustituto del cacao. Al permitirnos compartir las vidas de los que trabajan para producir manteca de karité en Burkina Faso, la película nos lleva al centro de los problemas de supervivencia en África.
Sin título“Le cercle des noyés” es el nombre con el que son conocidos los prisioneros políticos negros en Mauritania, encarcelados a partir de 1987 en el antiguo Fuerte Colonial de la ciudad de Oualata. El documental nos descubre el delicado proceso de trabajo mental llevado a cabo por uno de los antiguos prisioneros, que recuerda su historia y la de sus compañeros. Como un eco, los lugares de su confinamiento se suceden desnudos uno tras otro, despojados de cualquier rastro de ese pasado.