A partir del títol, el vídeo estableix un paral·lelisme divergent entre les esposes dels immigrants senegalesos i la Penèlope de l'Odissea. Paral·lelisme ja que totes elles resten períodes de temps prolongat esperant el retorna a casa del marit. Divergent ja que aquestes ocupen no només el seu lloc, sinó que el subverteixen, sent protagonistes principals i prenent el poder de l'enunciació, explicant-nos com utilitzen la seva agència per negociar amb la pressió social que les envolta, que igual que en l'Odissea desitjaria relegar a un segon pla.

Les Aphrodisia eren considerades les obres d’Afrodita a l’antiga Grècia, eren tot allò que oferia plaer als sentits. La intenció d’aquest audiovisual és mostrar alguns dels tabús on s’amaga la sexualitat en el context català. A través de tres discursos, que tenen l’objectiu comú de defensar la sexualitat, s’aproxima al treball sexual i a les obres d’afrodita que vivim al dia a dia. L’experiència que poden transmetre tres persones des de l’Associació Genera, el massatge eròtic i l’Assistència sexual. Aquest vídeo forma part del Conveni Educatiu de col·laboració entre els Arxius OVNI i el Departament d’Antropologia de la UAB,  per les pràctiques externes curriculars dels estudiants, del curs acadèmic 2017- 2018.    

Des de la independència del Kirguizistan l’any 1991, hi ha hagut un rebrot de la tradició ancestral de l’Ala-Kachuu, que es podria traduir com “agafa-la i corre” –grab and run-. Més de la meitat de dones del país són segrestades per homes que segueixen la tradició i es converteixen en els seus marits. Algunes pateixen autèntics calvaris i aconsegueixen escapar, però la majoria acaba cedint per por a l’escàndol públic. Es creu que l’origen d’aquesta pràctica té arrels en les antigues costums nòmades i sorprenentment segueix vigent en el Kirguizistan modern. Tot i que l’Ala-Kachuu va ser prohibit durant l’època soviètica i l’actual codi penal estipula que és il·legal, és inusual que la llei protegeixi les dones d’aquest abús violent.