1 Muestra de Video Independiente de Barcelona 1993.
España
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Si algo hemos aprendido de las revueltas de 2011, es que las revoluciones no son solamente acontecimientos singulares – como derrocar a un tirano o tomar el poder – sino que son procesos complejos y a largo plazo que se desarrollan a lo largo de muchos años o incluso décadas. Más allá del cambio de gobierno, también suponen la transformación estructural de las instituciones políticas y sociales, las normas y los valores, la conciencia humana y la acción colectiva. Por su propia naturaleza, las revoluciones de este tipo son procesos sociales y colaborativos. En esta presentación, analizaré las revueltas de 2011-2012 desde el punto de vista de la 'resistencia en red’ para cuestionar cómo y por qué – en estos tiempos de crisis – están surgiendo en todo el mundo, desde Túnez a Toronto, repentinamente movimientos de protesta descentralizados y sin líderes. A través de una visión global de la oleada revolucionaria actual, intentaré mostrar que estas revueltas tienen un origen común (un sistema capitalista mundial ya caduco) y que la similitud de sus tácticas revolucionarias puede ser un indicador del mundo que nos espera. Para terminar, mostraré un vídeo, que se proyectará por primera vez, de un discurso del héroe de la resistencia griega Manolis Glezos dirigido al movimiento español.
– ¿Cómo robar medio millón de euros de treinta y nueve bancos diferentes para financiar causas sociales? Robin Bank – la historia de quién lo hizo y cómo.
Sin título"La televisión debería ser más cultural mas películas de indios y dibujos para los niños." Un viajecito fresco con chelas" y sus paisanos, al barrio de Sant Roque en Sant Adrià del Besós, Barcelona. 1 Muestra de Video Independiente de Barcelona 1993.
1 Muestra de Video Independiente de Barcelona 1993.
INTERVIEW AGENCY Un ejercicio de exploración de la entrevista, como testimonio, como documento, y sus valores asociados; transparencia/manipulación, neutralidad/ideología o subjetividad/objetividad.
Sin títuloSemana Santa de Sevilla [1993]. Confluyen la música procesional, la electroacústica, y el cante jondo; el color y el blanco y negro; el punto de vista tópico y el particular punto de vista. Una "Fiesta" visual aderezada con versos del "Poema del cante Jondo", de F.G. Lorca. 3 Muestra de Video Independiente de Barcelona 1996.
Sin título"Scandinavian Soul®" nos coloca ante un pequeño artefacto (memorise recording machine) en el que hay guardados recuerdos de un protagonista embargado por la nostalgia. Unos recuerdos que resiguen esa frágil linea entre lo vivido y lo imaginado, entre lo real y lo ficticio, hasta en algunos momentos desdibujarla. Todo bajo un tono ambiguo que no deja nada lo suficientemente claro a lo que poder agarrarnos.