Memories without Rememberers es el primer documental audiovisual que explora el cambio socio-cultural y generacional sufrido en el seno de la tribu de los Lanjia Sora, asentada en el estado de Orissa, en la India meridional. A inicios de los años 80, los Lanjia Sora –caracterizados por una concepción muy particular de la enfermedad, la vida y la muerte- empiezan a recibir la fuerte acción misionera ejercida por grupos cristianos procedentes del estado indio de Kerala. Es la década en que la primera carretera asfaltada llega al poblado y la población sufre, desde entonces, un importante cambio socio-cultural y generacional. Memories without Rememberers explora esta nueva situación desde el punto de vista de una de las últimas chamanes sora, Laxmi, y su preocupación por quién ocupará su lugar cuando ella muera. Sus hijos se han convertido al cristianismo y representan esta nueva generación que se desvincula del lenguaje de los Lanjia Sora y de toda su tradición ritual.

“El movimiento zapatista mostró para qué sirven los espejos y para qué sirven las máscaras. Los espejos para abandonar los espejos trucados que el poder había colocado para engañar o auto engañarse, y para ofrecer la realidad desnuda de las situaciones sociales tal como estaban. La máscara servía curiosamente para ser vistos. Hasta que este movimiento no puso máscaras en los indígenas, no fueron vistos, eran los invisibles explotados. Cuando se pusieron máscaras, fueron vistos y, además, ayudaron a descubrir que el propio poder, económico, político y cultural, llevaba sus propias máscaras.” Manuel Vázquez Montalbán

“Documental de 30 minutos sobre el conflicto ocurrido en la ciudad de Santa Coloma de Gramenet durante octubre y noviembre de 2004. La instalación de un oratorio musulmán en los bajos de un edificio de viviendas desencadenó las protestas de los vecinos, que se quejaron porque el local no estaba en condiciones para albergar un centro de culto...” A partir de ahí asistimos a una escalada de presiones por una parte del vecindario, la solidaridad de otros (el Ateneu Popular), la patética actuación del Ayuntamiento y la reclusión de la comunidad musulmana en un oratorio de contenedores entre alambradas, en un polígono industrial... Un fractal que se repite exponencialmente como modelo por todo el país.