El 3 de abril del 2004, poco después del 11-M, un piso explotaba en Leganés con los presuntos autores materiales dentro. Supuestamente habían actuado en nombre del Islam. Cinco de ellos, casi todos muy jóvenes, eran de Tetuán; la misma ciudad de origen de Zouhair El-Hairan. Es por eso que vuelve allí sorprendido por esta vinculación de los ataques con su ciudad y su religión. A partir de conversaciones espontáneas con diferentes personajes de la ciudad, Al-Hamama aporta reflexiones sobre la relación entre las explosiones y el Islam.
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Ali Salem Hamudi Mohamed - Yahdih, nació en El Aaiún (Sáhara Occidental) en 1955. Estudió Bachiller Superior en el Sáhara “Español”. Gracias a una beca, en 1975 se matriculó en una Universidad de la Península, pero a causa de la invasión del Sáhara por Marruecos, volvió a su ciudad natal y marchó con su pueblo al exilio, participando en la resistencia y en la organización de los Campamentos de Refugiados de Tindouf (Argelia). En 1980 el Frente POLISARIO y el Gobierno de Cuba le brindaron la oportunidad de estudiar Arquitectura en la Universidad de La Habana. A partir de su vuelta a los Campamentos, en 1985, trabajó para el Ministerio de Construcción de la RSAD. Responsable de más una veintena de edificios públicos como ayuntamientos, escuelas y guarderías, también colaboró con organizaciones internacionales de cooperación en la construcción de hospitales y escuelas de formación. Todos estos edificios fueron construidos colectivamente por el pueblo saharaui. En el año 1999 emigró a España. Cinco años después le siguió su familia.
¿Cómo se supone que puedo llegar a ningún lado?
Sin títuloViajó hacia otra tierra, otro mar, con la certeza de encontrar una ciudad mejor, pero no sabía que su ciudad viajaba con él.
Sin títuloLos heroes de las historias de ficción suelen mostrar actitudes individualistas como un valor positivo. En este video, el individualismo del heroe es llevadoa su extremo absoluto.
Un tuareg sentado habla a cámara para explicar el exterminio de su pueblo rebelde. Con la cara oculta y vestido de azul, indica cómo debe registrarse su testimonio: sin su imagen, sin su voz; a partir de ese momento los subtítulos muestran sus argumentos. La memoria histórica tuareg es transmitida oralmente, traducida en su transcripción sobre la pantalla donde se exploran momentos cotidianos y festividades originarias de este pueblo del desierto. Un documento mudo, pero con música, sobre la comunidad tuareg, pueblo ignorado por los medios de comunicación que está siendo sistemáticamente masacrado por el ejército de su país. El desierto, de ser un espacio abierto ha pasado a ser su cárcel.
Un ex-soldado de élite del ejercito israelí describe su experiencia personal de la guerra. Ideales y emociones enfrentadas.
Sin títuloViaje surreal por el mundo de algunos animales...
Anitia es el heroe/heroína de este vídeo. Construida a partir de fragmentos deteriorados de cine antiguo lucha contra los ataques de cazas bombarderos en Bombay mezclando latencias y ruidos del celuloide con imágenes subliminales de seguridad y muerte.