Una visión despiadadamente realista aunque redentora de las inevitables penas, las pasiones religiosas y los muchos momentos de felicidad que marcan la vida cotidiana de Benares, la ciudad más sagrada de la India. Con una fotografía transfiguradora, Forest of Bliss consigue transmitir al espectador sin narrador, subtítulos o diálogos una sensación totalmente auténtica pero muy magnificada y concentrada de participación en las experiencias que contempla la película.
Sin títuloEl Sueño Colonial - ovni 2006
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Desde la serie de TV Free to Choose, Arnold Schwarzeneger nos comenta los textos neo-liberales de Milton Friedman. Arnold: “Quiero compartir con vosotros mi experiencia. Vine aquí a América desde un país socialista (Austria), donde el gobierno controla la economía, donde sientes siempre su respiración en la nuca, donde los chavales de 18 años sólo hablan de la jubilación. Pero yo quiero más, quiero ser el mejor. Por eso vine a América y puse mis músculos a trabajar en el negocio del cine, y así poder ahorrar e invertir”.
Sin título“Hay un dicho árabe que se puede traducir así: "Veo las estrellas al mediodía'. Lo utilizamos cuando todo parece estar al revés, cuando las cosas no son como deberían ser. Lo oí por primera vez en el pueblecito de Sebt Jhjouh mientras viajaba con Abdelfattah, un hombre para quien las cosas sin duda no eran como deberían ser.” En enero de 2004 en Tánger, ciudad al norte de Marruecos, Abdelfattah es uno de los muchos hombres que intentan esconderse en un barco de carga para emigrar a España de manera ilegal. I See the Stars at Noon es un documental inquietante, con momentos llenos de humor, que explora de manera íntima las circunstancias que le llevan a arriesgarlo todo por un futuro completamente incierto. La relación tradicional entre el realizador y su sujeto se pone en entredicho cuando Abdelfattah le pregunta por qué esta filmando su vida para provecho de un público europeo, y qué merece él a cambio.
Sin títuloAntes de lanzar su guerra contra Irak, las fuerzas de la coalición prometieron acabar con dictaduras como la de Saddam e implementar libertad y democracia. Inglaterra y América lanzaron su guerra brutal contra los iraquíes, en su mayoría árabes, en nombre de la Libertad. Lejos de aceptar la ocupación de las fuerzas de la coalición, los iraquíes han rechazado la imposición forzosa de la democracia y la libertad. América ha instalado a un nuevo dictador en el lugar de Saddam, y sigue su embestida sobre las ciudades y los pueblos de Irak, que solo desean conservar su independencia. Un documental de enorme fuerza que pone en duda las justificaciones para la guerra, muestra la crueldad a la que han sometido a los iraquíes y ofrecen su visión (basada en la acción) para las comunidades musulmanas de Gran Bretaña y el occidente.
Sin títuloEste documental gira entorno a la historia reciente de Irak, desde la caída del Califato hasta la actualidad, mostrando los diferentes gobernantes corruptos y los planes de las potencias “occidentales”. Se muestra el fracaso de los nacionalistas, comunistas, nasseristas, y del partido Ba'th, lo que ha sumido al país en el caos para devolverlo finalmente al colonialismo. Una exhaustiva y vibrante compilación de imágenes de archivo, una visión desde el “otro” lado de la historia.
Sin títuloEn 1958 el general De Gaulle pronunció, en una Argelia convulsa y ensangretada por la represión y la tortura, su demagógico “Je vous ai Compris”. Una lectura atenta de los documentos audiovisuales (noticias y promocionales gubernamentales) de la época dan un nuevo y contrario sentido a la famosa frase. “Je vous ai Compris” alumbra entonces el verdadero significado de la tarea civilizadora de occidente. Hoy tan plenamente renovada.
Trailer del clásico de Hollywood, abundante en los tópicos etnocéntricos, paternalistas y coloniales. Proveniente de www.archive.org
El bosque de Benyounes, la foret como le llamaban sus habitantes, fué la última etapa de un largo viaje para miles de personas provenientes del Africa subsahariana. Muy cerca de la valla que separa Ceuta de Marruecos se establecian durante un tiempo variable, antes de intentar franquear el último obstáculo en su camino hacia Europa, en busca de una vida mejor.A veces huyendo de guerras, de persecuciones políticas, del hambre o de una precaria situación económica. Y muchas veces de todo ello, Durante años, los migrantes pasaban por este bosque y al cabo de unas semanas o meses conseguian llegar a Ceuta. A finales del 2004, la Unión Europea empieza a ponerse de acuerdo con Marruecos en cuanto a la subcontratación del control de la frontera hispano marroquí. Los habitantes de la foret empiezan a sentir inmediatamente los efectos de este acuerdo: aumentan las devoluciones ilegales y los malos tratos por parte de la guardia civil, se instalan controles policiales en los alrededores del bosque, se les impide el acceso al agua potable, ataques militares al campamento en los que realizan detenciones masivas y violaciones como arma de guerra. La frontera está cerrada. Violaciones sistemáticas de los derechos humanos en el territorio de un estado dictatorial financiadas con los impuestos de los ciudadanos de la democrática Unión Europea. Los migrantes se autorganizan en espacios como este y construyen espacios y redes de apoyo en territorio marroquí, enfrentandose y resistiendo así a las políticas europeas. En el bosque de Benyounes se organizan en base a sus comunidades de orígen. En Febrero de 2005 deciden entre todas las comunidades grabar este video para visibilizar su situación, en el que denuncian la violación sistematica de sus derechos humanos, el absoluto abandono que padecen por parte de ongs, asociaciones e instituciones defensoras de los derechos humanos y en el que reclaman su condición de ciudadanos y exigen sus derechos como seres humanos.
Sin títuloLa France est un empire es un fresco sobre la grandeza de Francia. Una película que narra con orgullo la historia de la creación en menos de un siglo (entre 1814 y 1912) del Imperio francés. Una propaganda con buena conciencia sobre cómo emprendió Francia la misión civilizadora que ella misma se había impuesto, y todos los beneficios que trajo la colonización a los "indígenas". En este sentido, es un testimonio casi etnográfico de cómo se veía Francia a sí misma en vísperas de la segunda guerra mundial. Setenta años más tarde, la ilusión no se ha disipado. Por eso el lúcido análisis de Sandrine Lemaire es tan importante para restablecer la verdad sobre esa aventura.
Sin títuloPrimera película rodada sobre este conflicto, se convierte en el primer gran documento de referencia sobre la guerra de Argelia. Testimonios y archivos inolvidables para poder «mirar la verdad de frente». Yves Courrière, escritor y periodista, ha seguido sobre el terreno, entre 1958 y 1962, todas las grandes etapas del drama argelino. Publicó entre 1967 y 1971, en cuatro volúmenes, la “Primera Historia de la Guerra de Argelia” antes de realizar esta película.
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