Este vídeo-presentación de 20 minutos muestra la insurrección que tuvo lugar en Grecia en diciembre de 2008 a través del testimonio y las acciones de sus participantes. El vídeo fue editado en Tesalónica en enero de 2009 y fue presentado en la biblioteca pública okupada de Ano Poli antes de un debate abierto sobre la insurrección.
Sin títuloConflicto
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Somos Saharauis relata los sufrimientos de los refugiados saharauis a través de los relatos de Hussein y su familia, obligados a huir de su tierra a raíz de los bombardeos de napalm y fósforo blanco de la aviación marroquí.
Sin título“Documental de 30 minutos sobre el conflicto ocurrido en la ciudad de Santa Coloma de Gramenet durante octubre y noviembre de 2004. La instalación de un oratorio musulmán en los bajos de un edificio de viviendas desencadenó las protestas de los vecinos, que se quejaron porque el local no estaba en condiciones para albergar un centro de culto...” A partir de ahí asistimos a una escalada de presiones por una parte del vecindario, la solidaridad de otros (el Ateneu Popular), la patética actuación del Ayuntamiento y la reclusión de la comunidad musulmana en un oratorio de contenedores entre alambradas, en un polígono industrial... Un fractal que se repite exponencialmente como modelo por todo el país.
Sin títuloIA es un ejercicio de exploración de la entrevista, como testimonio, como documento, y sus valores asociados; transparencia/manipulación, neutralidad ideología o subjetividad/objetividad. Desnudando un poco el procedimiento, se transforma la sustancia final. Entrevistas a uno mismo o metaentrevistas. También se podría decir que son un conjunto de visiones desde una ciudad en el proceso de una metamorfosis inversa, digamos un encapsulamiento, Barcelona 1992. Series de entrevistas editadas con la cámara en el 92 y en el 94 y compiladas en dos DVD posteriormente. La manipulación del ritual transforma la entrevista en un espacio de cuestionamiento de algunos procesos de construcción de sentido. Metaentrevistas, entrevistas a uno mismo, entrevistas al medio, vistas.
En la frontera la línea como principio de propiedad adquiere su mayor dimensión definiendo físicamente la esfera de las relaciones. Diariamente aquellos que la transgreden reconstruyen esas líneas imaginarias redefinen la geografía tradicional y ocupan los no-lugares donde "los otros" existen de forma temporal."Los otros", los no ciudadanos, son fantasmagóricas piezas intercambiables de un mercado flexible. Son seres casi invisibles permanentemente controlados por la tecnología. Argumentando una mayor seguridad ciudadana se les aparta de los espacios públicos, reservados para los ciudadanos con derechos. La frontera, imprescindible para justificar una difusa identidad europea, es mantenida mediante la militarización fronteriza, y vigilada y explotada por ONG y multinacionales.
Sin títuloDocumental sobre la situacción en Bagdad previa a la invasión norteamericana de Iraq y algunas de las acciones que llevaron a cabo los movimientos activistas para intentar evitar la guerra. Escuchando las declaraciones que se hicieron en aquellas fechas, vemos que la realidad posterior ha superado las peores previsiones.
Presentación después de la proyección de la película the war game de Peter Watkins con Rafael Poch, periodista y escritor especializado en política internacional. El encuentro fue organizado por Falconetti Peña y Simona Malatesta, como parte del proyecto de investigación "Arte, guerra e Insumisión".
Junio de 2013: un grupo de 800 personas entran en un cine abandonado del centro de Barcelona para proyectar un documental. Una vez dentro, cambian el nombre del edificio: el antiguo "Palacio del Cine" se llama a partir de ahora "Cine Patricia Heras". ¿Quién fue Patricia? Porqué decidió quitarse la vida? Y lo más importante: ¿qué tiene que ver Barcelona con su muerte? Una acción de desobediencia, con fuerte contenido simbólico y un gran impacto mediático, que busca --a través de la historia de Patricia-- dar a conocer la otra cara de Barcelona, la Ciudad Muerta.
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