Una successió de misteris ordenats i observats repetidament. Un ritual de creació de sentit. El somni d'un exercici quotidià de lliure interpretació de la realitat.

Al vespre, el camp colombià es transforma. El perill guaita a la nit. Carmen, una pagesa de cinquanta i pocs anys, ho coneix de prop. Aquesta pel·lícula troba la distància justa que ens permet absorbir el relat de la seva turmentada vida i endinsar-nos en el món dur dels camperols colombians a través d'un dels seus aspectes més fascinats: la tradició oral.

En un departament colombià, angoixats davant la pressió de l'home blanc (exèrcit, paramilitars i fins i tot la guerrilla) es reuneix una assemblea indígena, en la qual demanen al "bunachi" (home blanc) que els deixi en pau.

El vídeo Hartos Evos aquí hay: los Cocaleros del Chapare, produït per Medio de Contención Producciones el 2006, aborda el procés històric i de consolidació política i social de l'organització de cocaleros del Tròpic de Cochabamba. És una altra història sobre la fulla de coca, l'ascens d'Evo i els moviments socials del Chapare. El documental va ser filmat durant la campanya electoral a Bolívia de 2005 i fa referència a temes com la significació de la fulla de coca en termes simbòlics i culturals, l'organització tradicional indígena i sindical, la participació política a Bolívia i els moviments socials contemporanis a l'Amèrica Llatina.

Compilació del patrimoni fílmic colombià relacionada amb les comunitats indígenes. Lectura dels arxius del Patrimonio Fílmico Colombiano. Colección Acevedo (material de 1932 a 1948) i Marco Tulio Lizarazo (entrega d'armes del Guerriller Guadalupe Salcedo, 1953).

Per deutes històrics que l'Estat colombià incompleix, el 2005 el moviment indígena del Cauca es veu obligat a reprendre l'estratègia d'ocupació d'Haciendas. A l'ocupació de l'Hacienda de Japio, un indígena és assassinat i molts altres són torturats per les forces de l'Estat d'Álvaro Uribe Velez.