Somos Saharauis relata los sufrimientos de los refugiados saharauis a través de los relatos de Hussein y su familia, obligados a huir de su tierra a raíz de los bombardeos de napalm y fósforo blanco de la aviación marroquí.

Cuatro familias del barrio barcelonés de Bon Pastor se niegan a abandonar sus casas de una planta. Unos porque han vivido may toda la vida, otros porque se sienten engañados por el Patronato de la Vivienda. Este video muestra la acción que la Asamblea de Apoyo a Bon Pastor llevó a cabo para solidarizarse con las cuatro familias que resistían, en tiempos en los que pedir lo que uno cree justo es “políticamente incorrecto”.

Documental que critica el gigantesco proceso de reestructuración urbanística de Barcelona, que tiene lugar al margen de sus actores principales y que sigue un modelo que ha optado por el olvido de la memoria social, especialmente de la clase trabajadora. A través de las voces de algunos de los protagonistas de este proceso se aporta una información sobre este episodio de la historia de la ciudad, muy diferente al que suelen difundir habitualmente los medios de comunicación.

La Makabra es una casa ocupa en donde viven cincuenta personas de manera estable, esta abierta al publico funcionando como centro cultural autogestionado en el barrio de Poble Nou. Este colectivo de carácter social y artístico se ve afectado por el Plan 22@, que pretende reestructurar el barrio y desalojar la casa. A pesar de esta situación los ocupas continúan generando espectáculos y cabarets que son el modo de solventar el espacio, contraponiendo la creatividad al consumo.

“La Imaginación Radical (Carnavales de Resistencia)”, constituye la segunda entrega de la serie Entre sueños. En esta ocasión, el autor recupera la experiencia del colectivo Reclaim the Streets, uno de los jalones en la construcción de las nuevas formas de hacer política en los años noventa mediante sus ocupaciones radicales y creativas del espacio “público” de Londres y otras ciudades británicas. En concreto, la cinta se centra en la ocupación y paralización de la City, el centro financiero de Londres, en una de las acciones centrales de la Jornada de Acción Global contra el Capital que tuvo lugar el 18 de Junio de 1999.

La ordenanza cívica aprobada por el Ayuntamiento de Barcelona y aplicada a otros municipios catalanes se parece a la campaña de Fraga “Mantengan limpia España”. Trabajadoras sexuales, skaters, artistas, activistas sociales... se manifiestan en contra. El vídeo recoge el conjunto de manifestaciones que surgieron en contra de la ordenanza del civismo.

Can Ricart fue una fábrica textil durante el siglo XIX. Un complejo industrial con diversos talleres en el siglo XX. A principios del XXI, la aprobación del Plan 22@ para la reforma de las áreas industriales del Poble Nou previó su derribo para la construcción de varios edificios de oficinas. Se convirtió entonces en un objeto de litigio entre los talleres afectados, el propietario y promotor, Federico Ricart, Marqués de Santa Isabel, los defensores del valor patrimonial del conjunto y su uso público, y el ayuntamiento, responsable del plan urbanístico.

En Brasil, un proyecto de creación de una televisión experimental que ofrece a los jóvenes de la asociación cultural Bagunçaço de Salvador de Bahía, la posibilidad de inventar su propio canal de comunicación con soportes tecnológicos comunes y la máxima libertad de creación de contenidos.

El espacio urbano de la ciudad de Barcelona está muy mediatizado por el fenómeno turístico. Cuatro personas presentan, a través de su experiencia, una percepción particular de la ciudad y la influencia del sistema turístico sobre la vida cotidiana de sus habitantes. “Ciudad abandonada” rescata su título de la expresión de uno de sus personajes que hace saltar la ironía al relacionar un lugar densamente transitado con el abandono; una representación local de un fenómeno global. Este documental es el resultado del trabajo en grupo del primer año del máster de antropología visual UB-Tanios films.

La historia de Antonio es una de tantas de una persona que intenta sobrevivir a la elitización del Raval, reciclando aquello que encuentre, intercambiando y con buenas intenciones ofreciendo lo que tiene a personas necesitadas, sintechos del barrio, gente pobre i inmigrantes....en definitiva un pequeño foco de resistencia al consumismo salvaje que día a día se apodera de nuestras vidas.